第十章 每个人都可以活下去
第十章 每个人都可以活下去 (第1/3页)
徐灵灵的做法比赵复想象中的还要简单，她带来了大批的祭司，在西北的各个城镇设立了神庙，开始传教。
对此赵复并没有反对，一是兰河帝国的子民本就没什么信仰，他们的信仰就是兰河帝国的皇帝，是林氏的皇族。这种伪信仰在和平年代里当然好极，对于林氏皇族的统治起到了很大的帮助。可是现在局势不妙，烽火四起，林氏皇族的威信随着它对兰河帝国的控制力一同迅速的降低。这样一来道德的败坏便会变得十分明显，这个时候给他们加上一道信仰的锁链倒也没什么问题。
第二点便是现在的新圣教唯一的领导人便是徐灵灵，徐灵灵对旧圣教进行了大刀阔斧的改革，毫不留情的抛弃了许多不合理的教义，现在新圣教的教义简单而单纯，就是令每个人都可以活下去。可以说在徐灵灵的带领下，新的十字圣教和旧十字圣教已经有了翻天覆地的改变，甚至可以说除了名字相似，新圣教其实就是一个全新的教会。
当然，最重要的是，现在的圣教，是徐灵灵建立的新圣教。
对于徐灵灵的信任，赵复是毫无保留的。
“令每个人都可以活下去”这教义恰好又可以令新圣教与难民潮完美的衔接在一起。在这乱世之中这个口号比任何言语都令人信服，加上徐灵灵本身空灵而圣洁的气质，传教进行得十分顺利。现在整个西北都知道了在草原深处的大漠戈壁中，有着一座人间仙境般的圣城。那里是神明庇护的土地，在那里无论哪个季节的蔬果都一同生长，成熟；那里的水源是神明融化坚冰而来的最圣洁的雪水；那里的天空晴朗清澈，可以直接看到空中神明居住的神殿……
最重要的是，那里——每个人都可以活下去。
徐灵灵的做法简单却令人有效，虽然难免有着夸大的成分，但在她和新圣教各位祭司的努力下，已经有不少难民开始迈向了向北方进发的旅程。
赵复不得不感慨徐灵灵在收拢人心这一方面确实比自
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