立志浅谈
立志浅谈 (第1/3页)
作品前序说
立志很重要，我们读书时能够看到作者行文背后的志向更好了，这也是我们读者希望得到的。
本部文是想说的立志全部意义，是想在观摩天下立志的所有意义就能从中找到真实有意义的概念。
《易·恒》卦辞：君子以立不易方。在中国的汉字申义中，“立”字常常被指人到成家立室之时，男人应该顶天立地的强大，也或是说作为男人要能够有足够力量承担起生活责任。
语出于《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”意思是万事都有个开头关联着结束，开端的意义就直指是否实现某方面的价值，预的意义就是好的开头，万事万物都会有个开头，我们能从分析的思想中可以看到各种各样的开头吗？开头即是向某一个特定方向的飞驰。
《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之”。有了志向是发言的场面。说出的话有的放矢，恰又能扶正取义所在，话说多了便有论，这样能够相互参和印证，所以对任何事项掌握皆有方法。那么，如何解释？立于发言，不拘破格求立局，最终到“言而有物”。出言就有唱随，是因为前后有因有据，道途的前进采取相辅相成的运动！然后大家去寻求对错。
我们可以去熟悉那些“立志”必不可少的名言，去体验其之众说纷纭。后现代立志思想兴起于西方。“后现代”一词起初出现在西方二十世纪二、三十年代，原意表达为“要有必要意识到的思想和行动需要超越启蒙时代范畴”。
意义兴起于对文词的解释从文本、表征、符号要达到无限多层面解释的可能性，开始寻问的方式是揭开现代科学的推演法。
意志论。沃勒说：“尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不是才智。”；莱蒙托夫说：“意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。”；列夫·托尔斯泰说“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。”；易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”。
东方对立志思想见解在更久远的时期，李聃说：“强行者有志”；墨翟说：“志不强者智不达”；范开说：“器大者声必闳，志高者意必远”；苏轼说：“
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