第三十二节 论战
第三十二节 论战 (第2/3页)
争、也不用争，人们心中都有她；她不可说、也不用说，人们却口口声声要遵守她；她不用召唤、也不能召唤，自然而然地存在着；她也悠闲自在、不作解释，从古到今人们却不断地说明她。
规律需要的是心领神会。譬如说“凭借三寸不烂之舌胜过百万雄师”；或者说“潜谋于无形，常胜于不争不费！”；也能说“不战而屈人之兵！”。中华民族过去研究学问分支为千门万派知识而来几千年被其引导的主张；是民族共同发展体系标识，中医学的经络学说最有显著具备其特点，这些均来自于中华古老的哲学。
遇到问题要分析分析、谋略谋略、最后要捭阖捭阖，讲究有谋。精神、主义一切是僵化的，然而有了人因的因素一切都会复活过来了，都会在论辩中。原本就无，忽然生出了有，没用了吗？因为是应用而生才有大用，这太白话了吧。如《易》就是人因整理、复活过来的理论。对问题而言：智慧万转，寻望其千百度，最终要回到一条路上的，择言畅论成为新的成功获达的直通车。
《易》说明的什么？
老聃对这件事感触最深的发表畅言。规律、道理是根本，抓住根本万事万物不召自行。人类能实现吗抓那个所谓的“规律、道理”吗？这就像一部神话传说一样，道理在老聃尊师这里成了千古遗梦。相对地说。
为实现了这个梦想，只不过没有能师圣手会编织一个自然恢网，用的材料是道理。或者说这个漫天恢网谁能把它稳稳当当的抓在手中了呢？鬼谷子编过鱼网、兽网啥啥的，他的编织艺技有那么高超吗？了解了解有吗？续梦在鬼谷。
天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！！
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
人们愿望是稳定、富裕的生活，而不是改朝换代的乱世。
受到逼迫的老
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