第三十三节 识势
第三十三节 识势 (第1/3页)
事出有因，源头解决。局活是柔，延展不断。
人们彻底对社会丧失了信心。是因为统治者太摆拽了，自我保命养生使他们的政界纷纷都走到了尽头。
人们所以遭受饥荒，是由于统治者吞吃赋税太繁；人们所以难于治理，是由于统治者政令忌讳多，作为频频；人们所以轻生冒死，是由于统治者不顾一切地奉养自己。这样所以就天下大乱了，原因在官逼而民反。
这样乱七八糟生活中，只有那些不把保命养生看得过分重的人才比过分看重保命养生的人高明。这些在上位的多半不用心考虑所以下场悲悲戚戚。
让灵魂纯洁健康顺应时代在任何时候都重要。我们有许多民族事业要传继，要把自己一生想简单些，把自己高傲的心拉回地面、稳稳妥妥。不用浮躁乱了自己步伐。自己原本就是普通人，可以做普普通通的事，说普通人的话。“道”如此伟大，凡俗一同，潜光藏锐。
一切设置若不合理都可以推到从来。某一家属院里：小麻将桌案噼里啪啦四打，没有围观。人们紧张地各有事情做，来往穿梭！
当公众事业越发重要。电业、水业、油气、互联网，从此再也没有简单事情可言。生活白热化的诱惑持高不下，盈眶满目的是萋萋芳草，还是蒸蒸沙漠？传言某家宅男蜗居家一月未下楼饥饿致死。他所接受的都是些娱乐道理没有实用的道理。万业在选择竞争中，然而实用的道理听不着、看不见、摸不到，又有谁人几个能够耐心把握呢？
道这样大的事情，它是存在还是不存在的问题还在持有辩论呢，或者未有推荐去系统的辩论！
根本上讲无名，名亡实存。还是道师的一番侃侃论说呢？大家如若自感虚无，什么样的问题可以辩论呢？
生活是提高了，都在奄不搭理各行其是，心都生疏了吗？是精神生活的匮乏在高度饥饿啊！
看过去，过去的诸侯君主生活的阔错而不高明，老聃又不喜深刻描述，有可能比封建更甚，在苛政下他们捞点好处又好比昙花一现就更替了。不保命养生反而保命了，智慧生存法反道求取，老聃所以认为他们粉墨登场都是上演的愚蠢闹剧。
其实也能再深入浅出些：心太有自己与装不了天下和所处的自身位置不能和谐相称。忘我之心作救赎之道、情系天下后私心反而成了耻辱，孔子曾说法：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”。有信就是让大家说，论
（本章未完，请点击下一页继续阅读）