第四十二节 权谋
第四十二节 权谋 (第1/3页)
常常掌握情理变化，变化中察明天地大势的捭阖。谋的合理性与现实运用的道理皆从此处找到名堂。
权谋就是权术心理课。
老聃说：天下神器不可执不可为，为者败之；执者失之。奴隶制度是一个没落的制度，找不到稳态的理论依据。
所以说古有善于治理天下的人一定会是察明天下权属的形势，揣测诸侯官署的意图。权衡天下形势不周密不知道诸侯心中的轻重虚实；揣摩他们强弱实情不缜密，就不能了解隐瞒藏匿的事实及变化的事态。
为什么讲管理天下叫度量形势？
是说：考察事物有大与小的方面；谋划有用在众与寡的方面；衡量经济实力有强与弱的方面；普查国民户数有多与少的方面，富强还是贫困，过的舒适有余还是不足艰难的方面；考察地理有险峻还是平坦的方面；是利于自己固守还是利于敌方进攻的方面。
是真正的深谋远虑还是浅见疏漏的方面；政界方面是否有上下齐心的关系，有贤能有不肖为事的方面；客卿中有多少智识之士、国家真正拥有多少英才的方面；天时此时对哪方利对哪方害的方面；结盟外交，哪国启用哪国不用的方面。
百姓民心趋向，是否笼络民心有安定、危机的方面；正喜好与正憎恶的有哪方面？倾向谁、推崇谁是否有途径知道的方面；能够了解以上这些情况，才能称得上把握了天下政治形势的变化。
治理天下，自从秦始皇帝开始都自称为“朕”，朕的意思是希望自己天下动之毫厘都能够察明。
揣情很重要是本节叙述的内容。中华人物出俊才，俊才的区别在能审时度势。咆哮大海与崇山峻岭与己有何关系？不是想之头大！而是虑之更加冷静。要做一个活跃的最强者，朕之毫厘，御之万里。
做事谋略源于王诩，最真诚的诠释！
揣篇第七：古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
何谓量权？
曰：度于大小，谋
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