第五十五节 玉华初现
第五十五节 玉华初现 (第1/3页)
种种踪谜不期而遇，如何解释呢？进入论玄的世界，玄的真相只有一个，它曾经有具体真实的过去发生着。
今日，是过去玄的积累，然而时过景迁我们还能否知道吗？
说的原因是大道理只言片语是无法解释清明，道，可以说下去，这样论说就有了。
只不过需要非常的方式再叙述下来！以猜想看看如何去破解玄，说清的艺术不拘一格！
《立志论说》是要讲天下志的情况，其中内容猜想之说七分，论辩占三分。
因为有些事情只能用故事的形式说才能叙述明白，是讲出一个说法然后再议论其中的对错。
就在故事中审明要评说的事情了。为什么开始以故事的形式叙述了？因为是为了寻找曾经遗失的“玄”。
玄的外貌我们已经无法辩认，玄的古往世界也已是混沌的没有面目。
论说玄的学术，无奈之余，应该这样说起。
话说人类核心发源地当然位居在地球上最大的那个地区部洲上了。这个部洲叫无上有下部洲。
为什么叫无上有下部洲？它将要分离成七大洲板块正经历着貌合神离的过程，不过此时也还正是一块大洲。
地裂渐成的表象时时会被地壳运动推大隙裂！
讲起人类，人猿揖别有时候！同是灵长类，某种意义上说人的前身是龙是猿这真正的始源踪影还是无法说清。
往上面推看不见开始，关键在求哪般是智慧人类的标志！
在神州中华大地六万年前，随着一日的旭日东升，神采奕奕的人们出门了。
开篇的时间段那时候是人类原始生活的片段呀！一点不错，我们也可以通过幻想的时光谱象，了解了解老祖宗的生活状况啦。
故事就从这里开始吧！一切文明是从梦想这里出发！
整个大自然就是人类的粮库，不存在缺少的问题，存在怎样享用的问题。
在天灾人祸面前人类显示出无畏。
上一日的一场天崩地裂造山运动，地表被掀起大片森林也燃起了大火，居守那里的猛兽看见大火拼命向几千里外逃去，而只有灵长智慧的人类远看着那片火海，是计划着伺机群体探求。
系紧虎衫；束实豹裤，绑牢兽皮鞋，准备停当，要猛扑向火源一探究竟。
先从火源渐小的地方开始，拾取些被燎熟的野鸡、被地幔烫到熟的鸭蛋。
这种天赐的熟食美味比一个月来
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