第六十五节 风雨靖人
第六十五节 风雨靖人 (第3/3页)
的觉醒去感知对错与虚有。愚钝流，不必智愚之词明确的判断这些事。
狭入冰层区下面生存，靖小人国完全独立的思想范畴所决定他们成为天然小人世界。
靖人它们的食物是生鱼块、小活虾、植楮、天婴、瓜果、兰花。
植楮是山中的一种草，形状像葵菜的叶子而开的是红花，结的是带荚的果实，果实的荚像棕树的果荚，名称是植楮。
据说他们可以用它治愈精神抑忧症，而服食它就能使人不做恶梦。
天婴形状与龙骨相似，经常食用可以用来医治痤疮。还有瓜果类多是黄瓜、酸枣。
吴拿来一一尝了尝，挑选了几样自己喜欢吃的吃了一些，他是想认识认识这异界的食物。
吴餐毕又攀至云头高瞻远瞩。
大海千涛拍岸，居住里面的鱼虾龙族都很安静。高山环绕着列姑射礁岛。巨大的大蟹在海滩上横行。
陵鱼长着人的面孔，而且又有手有脚，却是鱼的身子，偶尔在海滩上成群结队牵手而行。大鯾鱼生活在海里窜行飞跃。
靖人邑隐蔽生活在近洋平原上。蓬莱山屹立在大海的海域边。
沧海桑田，大约时间距离今天一、两万年后因受地壳版块的挤压渤海古陆与近洋平原显现裂谷渐渐沉入海底，将靖人邑隔离于海外，这是地理变迁的后话。
吴开始了寻找恐龙的足迹。
恐龙族类就在身边，它们因为古老丑陋而面目狰狞的样子时不时显现出来，不过它们引领着的世界大势已去，人族屹立大势所趋。
吴看了看四周新生代的动物类群已经繁多，他还想要发现地球是如何的面目以画卷形式展现她的新旧交替？其中所隐藏的变化之窍门在哪里呢？老聃提出玄体(宇宙事物的自身状态)为众妙之门才是观天下的正确大概括。
这观点对吗？
传说中人皇女娲的时代，到处是此龙与彼龙之间打破天般地搏杀，天地间走石如斗是一片昏暗。
暗无天日的生活中，人皇她智力无边，撒播五彩华耀、斑斓之芒，炼彩石补牢一片天空。
人族薪火相传得而安定。最后因此开启梦幻之旅能够乘云气御飞龙，从群龙争斗的阴影下过渡到智慧的人类文明。
其实自然间“不言善应、不争善胜”等待我们慧眼去发现，反则说前人留下的文化遗产太诡异了吧！
中华古籍就是一部巨篇传奇，经世传手它又披着了迷信的色彩，那么，如何正目看待呢？