第七十二节 众拥为皇
第七十二节 众拥为皇 (第3/3页)
接近了真理之光！
一辩我们还能有什么？不知道，只怕你敢与不敢去说辩，论说――论说天下之喧哗。
这是一场深入的思考，这是一场持重的考验。黄帝时期若没有耀眼的光芒不会受历朝历代的景仰，那一时候正是风风火火地创造了锦绣文明。
黄帝显名九州。九州制与顺自然无为而治有什么区别？黄帝生活的地方叫做姬水，赋予人生命的标志。
九州的原义是九方向可以生存据守的位置，智慧生存下去的誓言都写在山体上。
远古时代成为一个特大的谜。伏羲寻找生命的意义；神农最早进入农耕时代；轩辕实现全面人文治世，黄历干支记年。
他们的名字：羲、农、有。汉字的初原造字竟如此的有意思吗？那么中国文字的成型会经有上万年的历史时间，这是一个严谨的事业。
持这样的态度再回头来看过去是很有意义的事情，值得追思。
太上不知有之，或者说他们没有名字；其次亲之誉之，再近说一节段已有人记录只不过名字又被后人神化了。
这些种种猜测都可能存在！原始母系社会是无名的时代，或为智慧生活在糊涂的状态中。
无名的时代应该是早期的母系社会，那时的人由于环境背景的大影响下，人类努力选择智慧生存。
比人族力量大的古生物不计其数，摇山晃海下人类很久的时候就生出对文明的向往之心。祖辈因何无限欢乐的而又能艰难地造出文字？含信息场方面说全世界的语言工具没有能超过汉字能力的。
每一个字都是一个故事，我们已有上千个故事闻所未闻，谁能说出其知道的最多呢？！
我们已有很多物种不见形迹：龙须草、嘉荣草、寇脱草、龙骨。它们因何而又得到这样复杂的名字不得而知。
过去有座山叫做三危山，尽出些怪异的事情。这是三青鸟的故乡。
有个怪兽像普通的水牛，却长着白色的身子能有四只角，身上的硬毛又长又密好像披着蓑衣，名称是秵，山中还有一种禽鸟，长着一个脑袋却有三个身子，名称是鸱。
这说明真的会有地貌生奇物的事情吗？会吗？
或者地理的原因出奇兽。为什么如此古怪？王来此一趟就是原于他想知道的。