第八十三节 漫步星空
第八十三节 漫步星空 (第2/3页)
析需要：明白前身，了解过去，察明现在。
“玄之又玄”是物质的“存在场”，每个星际间飘浮着星球的“存在场”都不尽相同。
产生“存在场”来自于前身庞大质量的星体，这是“有无相生”的过程，当那个前身星体燃尽自身最后的核料形成了不可见的黑洞。
黑洞的势力范围有个边界，就是说黑洞势力范围所波及的领域叫作“事界”，相对移动的事界吸纳星际的各种物质元素，推理地球的所有不同种类丰富物质元素都来自于宇宙。
相对静止的“事界”会接受来自外界物质的给予，这个形象就像蜘蛛结网等待猎物。
相对行走的“事界”由于吸纳丰富物质的存在会同时排斥掉许多自由基“氢核”（例如行星）。这就像地球的水分子蒸发分解与换回。
更加庞大的“事界”接受了来自外界很多宇宙自由基“氢核”并不断使它们压缩凝聚（例如恒星），这样不同“事界”一旦达到“临界点”新生的“存在场”生成。
存在场意味着不可见转变为可见，新生自然恒星系在天地中确立。
这个理论依据来自中国最古老的一次星体天文记录：远古的《甘石星经》上记录着地球接受一次陨石如雨的天体现象。
猜想也许月球首当其冲所受了更大的飘落，至今还到处保留许多陨石坑现象。
在学术界老聃讲的“对立面互换”不得现代科学的运用，就是说他讲到的“有无相生；难易相成”恒定理论。
原因在“大爆炸理论”目前获得普遍认同，大爆炸理论说从无的一个奇点爆炸到有，它参与的因素全宇宙，是引力无限凝聚直到引力无限扩展过程，宇宙就像一只不断膨胀的气球。
膨胀至极引力崩溃再坍缩、坍缩至极形成更超级更庞大的黑洞，所有物质压缩至奇点再爆炸，形成新生的天体群。
能否生成坍缩至极无的奇点是关键，然而“存在场”既有内在的吸纳力，又有外向的放射力。
集群这个宇宙
（本章未完，请点击下一页继续阅读）