第八十八节 韬学之奥
第八十八节 韬学之奥 (第2/3页)
也不能说《太公韬》没有一点可取的地方，至少开创了一个管理的学问探索。
人的性格不同就像人类有十二属相，每个人喜欢各自不同的动物。
如何百族统一？需要伦再来吹奏出的魔音吗？需要戏族的游荡中诠释文化的表演吗？文明的舞台召唤感染着每一个人。
文以载道，武以守国。文武发源于共同的思想体系。一团元气，双鱼争流。这里我们有很长的路需要走。观见始端是振奋精神的源头，守始无终的走下去，打遍未来天下……
羿部落传说猜想，更久的历史猜想到哪里？羿部落锋芒四射、是个快乐的民族。发明弓弩说明极有智慧。
“羿”字的象形意思就是一包装满弓矢的行囊，也是代表能够飞射武器的装置。
他们的先辈来自遥远的未知名外星空时代。
四十一多亿年前延康劫的智人向星空发射逃劫号航天器，遥遥而行不知过去多久的时候(也许几亿年)来到太阳系，地球有了羿部落。
他们生活的那一块地方的山上水旁从这一天到处生长着一种叫夙条的星外类植物，条杆坚硬如铁，并且根据六甲八卦布阵的方位而生，羿们收割了它就做成原始的箭，利用杻木做弓。
羿的大领地昆仑山上天生一颗稻谷，若站在它的下面感觉这颗稻谷使大地遮蔽了半个天，有十来米高，古人称为高达五寻，粗细要五个人合抱，打下来的粮食像银玉样烁烁生辉，产量丰富。
过去地球上的昆仑没有今天这样雄伟、这样恶劣的环境。然而天下生息中只有羿部落有本领攀岩上去收获它的。
在恶劣环境的天山下与凿齿人大战，从此他们历尽坚辛抱守着中华神州并保护着自己的家园。
有生的智慧，又有守的智慧。生，拼命得去生存；守，忘死得去抱守。
觅源溯流，我们都会精神振奋！因为简单的环境决定我们没办法，只能如此冲前。
回头再读读《太公韬》，剔除糟糠，闪烁米芯。
《文韬》讨论管理学问，即家园战略，核心包括公在天下、安治理论和对
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