第九十三节 震撼影响
第九十三节 震撼影响 (第3/3页)
曾公云:“山家最贵北辰星，水口高岩大石蹲。见此便知极贵地，必出争雄逞猛人。”这都是玄虚之说，也有些假托之名附会而说。
如理气派。穴在天心结，大局望气逮。天心是一个很抽象的概念。局好似有个圆心点的在那里，而一个局正好准着一个天，穴正好结在局的圆心点上。
站在穴位，头正好对着天心，所以说，穴在天心结。玄虚离奇，天心定穴至理到极，谁可精研修为达定境，每每站在穴位都能体会到穴结天心的准确性，分水围势说深明。
以玄空飞星盘找局势在九宫中应验事理。古人察明地理上的各种形貌皆牵强与天体的环境有牵连。
说这些总带有一些迷信之嫌。
真地藏龙都是那些原生态的地方，试问天下还有人类不干扰的地方吗？龙由天生地养，真穴自然具备天性。
穴气辩，青龙、白虎、玄武、朱雀、勾陈、腾蛇、明堂各循自然吉祥。
过秀过奇必有后人断之藏局隐势。风水术这也许是封建时期的一门营生。我们现在推崇它是吃饱撑得没事干。
天地玄位，山泽荡气，雷风虐召，水火代过，八卦相错。总结说是万物相推的情形震荡成天地。
那时水泽、厚土谁可分？泽地、抬土恰是一个初源洪荒过程。泽地洪水泛滥，抬土走石如斗。
天地始造势，所以阴阳相错。伏羲古祖站在那个特定的时代在努力解释着自然的生成。震形大器（仰盂），艮貌房舍（覆碗）。而伏羲八卦的覆碗就在西北方。
后天八卦图源本于《说卦》。
俊、折、羲出生在东方。“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”
可以形象说水行、陆战、见成就的过程，就像日月升伏，岁月相移。
人在天地间学习日、月的精神，最后文字说爻都是沿袭的这个意思。
因此说后天文王八卦，似乎这样的八卦盘若故事一般有得丰富说。
少阳日行，阴厥夜临，坎离双目，水土相拼。水火是宽泛的意思符号，为何说作“水土相拼”？是初原生命形成的天地自然境界，这是证明生命产生也有其因素的存在，地理形式也有其过程情景。
只不过我们遗忘了或者说无法追踪过去存在的环境境界。
后天八卦与先天八卦意思：乾生，艮枢。精神方位还是不动。中国人对整体方向、对地域的意义丝毫不感冒。
祖辈人心思敏感地觉察着一切事，继承着前古的文化血脉精神。
世上的胜利神秘得让你想象不到。