第一百二四节 对文明层面深刻的思索
第一百二四节 对文明层面深刻的思索 (第2/3页)
学的研究都将是对此追寻终极解释定义。
破解上帝玻色子的精端强子对撞机中扑捉里涟漪，是否有产生质量隆包分析了？
不如讲对待“玄体道力”的初源境界企图运用各种现代几何公理、公式替代说明，正画出清晰去找“生力”之路。
是谁能一语破玄奥也为赢得奥秘揭示的桂冠！
创新科学，包括如何各门学科的创新发展。科学解释是提高环境质量和可持续发展的需求。
科学是提高健康水平的需求；科学又是提高认知能力的需求，包含一个整体探求学，是走出局限较浅的认识。
课科研究是提高精神文化水平的需求，是人类文明进步的潜在规律；能否上升运用上是提高工作效率和舒适的需求
科学深入研究又提高竞争能力的需求；科技核心掌握又是提高安全保障的需求。
科学揭秘能着眼未来是拓展活动空间的需求。
然而，对一些科学家们确实长期致力而真理尚未真正揭示的一些基本问题，一直未解。
如宇宙演化，特别是宇宙中暗物质、暗能量、反物质的探秘，地球演化规律，生命起源和演变规律，意识的本质，物质结构调控等尖端科技前沿。
虽经过多年探索取得一些进展，但认识还局限在较浅的层次，而支撑破题而入的需要假设与猜想为开端。
理论物理学家霍金提出“无边界条件”创作宇宙模型，他也仅是整合以前众多学者的说法。
随着现代科研手段、加之系统性创新、网络式的研究等模式的运用，描述说宇宙是一个从欧氏空间向洛氏时空的量子态转变，时空是可由德西特度规（物质的平均密度等近于零的）来叙述的涨阶段。再接着由大爆炸模型来述说，这个宇宙模型中的空间因此看作是有限的，但没有边界，自此认识世界上打破了单一的结构框框。
从霍金提出这个理论之后，几乎所有的量子宇宙学研究都是围绕着这个模型展开调研。无论是对是错，沉酸着别人的说法。
做学问述以文本，每一部文章都能够寻踪察迹到作品意态，包括我们阅看科研论文著作。我们已经需要多层面多视角研读书籍。
本书这里内容就像运用天下的各种说法酿制了一坛美醋，想必质量的霸道足够爽胃翻肠的！
堪称天下第一酸的书，动机是源于模仿中医理论。
原因于世面上许许多多陈述传说的说法需要论说，机会在此。
精神方面是采取弘扬延续的，话语方面却是采取努力宣讲是得以结束的。
有人就说霍金的学说是很难读的科学论著，他在于西方理论的博学。
同理相通，我们中国也有难以理解的玄学之说，必有无法形容的平静存在。
就在很早的晋代哲学方面上就发展了“名教之争”。
起初人类不了解道，更没有制动的捭阖，说明任何道路都不是一番平坦的，而却潜而存在。
在于我们还愿不愿意深刻揭示。因素存在，步人后尘全盘西学只会使得各界上的人士思想更加混乱、志向上没有建树的最大原因。
在论说说法上继续发酵，遒劲十足的意态无处不在，包揽各个领域。
发酵所用的素材：感想在祖辈遗留下来的知识，感想大神们（我吃西红柿、天蚕土豆、本物天下霸唱、南派三叔），每部作品都是在打开了一个新型的世界。
出发于英雄惺惺相惜，为的是中华传统文化辩驳辩驳。
我们研究宇宙性的奥秘需要所有学科知识的参与或者去得到启迪。
真正获得到的道路在“天下人的论说之后”，包揽一切学问；未是独辟溪径，不敢为天下先地论理才够帮谱。
酸爽的酿制醋文化之悠久几乎伴随着人类的历史之久长。
伴随过程酝酿着伟大的字词、酝酿着伟大的精神，
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