第一百二十六节 幸福健康的照应
第一百二十六节 幸福健康的照应 (第2/3页)
；别人赞同，就为这天下的大家！
幸福是两个人的手激动得握在一齐，理解万岁！幸福本身就是一种体验，关键在于你能不能把生命的存在当成一种幸福。
做读者时读书就是幸福；做作者时研学问就是幸福。
幸福也是坦然承担，超越自我显得自然而然，而后不言放弃。生命活着寻找存在的价值，活的有用就问心无愧了。
幸福之问：有幸我这样，运气绝好。我要安安静静的活着，问自己我是决定了这样好了吗！有些事应该是身不由己的，外派之外、派别之里、围城之外，围城之内的诸多心灵纠结。……
总结论述说，幸福要照应到事情的各个方面。
再说健康这个大标题，这是我们所追求的。健康又能如何解释呢？健康应该是一门精深学问研究，其中的内容有社会适应学说；精神支柱学说；心理问题学说；身体病症学说。总的有一说，这几门超级的综合学说总称叫做健康学说，懂得了、学会了，不用学任何学问了！
第一项内容是社会适应学说。这让我想到谋圣王诩的精彩论说，他有奇术，却是他的徒弟扬名四海；扁鹊的哥哥医术更高，独弱术的扁鹊名贯天下。
在社会中人的表现是自己所选择的，匮乏会使人失去脑思维，可见内心丰富多彩无论在哪里都在闪烁不傲的光彩。
西方对这个内容在学科研究中，穆来纳森有个学说叫“稀缺头脑模式”，其中的警示得不到实际的解决，匮乏成为了惯性连锁反应的社会问题。这个学科问题的发现曾获得过重奖。
当然，我们是想有如鱼入大海一样的适应能力！人生轨迹没有脑壳精密的思维是做不到华丽转身的，所以谋圣王诩描述说人出入社会却得到各种不同的结果。我想敏捷闪电快手是真的能做到：在天下人的忧之前先忧；在天下人的乐后再乐的。
第二项内容为精神支柱学说。我们的精神支柱常常建立在知识面上的，知识可以爆发自我鞭笞力使我们向成功方面靠拢。
无法想象一个胸无大志的人会创造奇迹；也无法想象一个立志成功的人终会埋没，经历了一次又一次的失败，但只因为百挫不挠的决心
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