第一百三十八节 相携与共
第一百三十八节 相携与共 (第2/3页)
行交往，才能深交。
“海纳百川”原则主要是心理相容、即人与人之间的融洽关系，包括各种理度、法度的相容。处理好竞争与相容的关系，更好的完善自己。这样的事宜需要深入浅出地说完整！
探究人类相处，互利的原则在交往双方的互惠互利。人际交往是一种双向行为。孔夫子有说“来而不往、非理也“之说。
只有单方面获得好处的人际交往是不能长久的。“没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”所以要双方都受益，不仅是物质的，还有精神的，心安理得，所以交往双方都会付出和奉献。
人言可信，视为讲信。诚、诺、挚，言心声，察其果。就有种古情侠义风范。
表现在对事物非原则方面的看法，例如事件已经没有依据的前提下而假设一个证明，在众论无法反程序能推翻下确立存在，这代表“捭阖”式做事的能力，实现令人敬佩的无止境能力。
人际交往中往往会产生误解和矛盾，并且能勇于承担自己的行为责任，往往是度量的表现。
首先事宜方面研究用名的得体，说理讲解审查明确，身置现场便代入感强。表情大方、坦然自若，足够的气度要在！轻松、自然地来解决大问题。
语言文字有其独带的艺术。风格捭阖、活泼的个性为主导，培养幽默风趣的言行，幽默而不失分寸，风趣而不显轻浮，给人以美感的享受。
做到心平气和、据理力争，涵养性则高，别人也会心情愉悦。
更要注意语言的魅力之说，安慰受创伤内情面，分析失败的因。鼓掌真正取得成就的地方，帮助有困难的地方。这样也是文字传递的最高价值了！
处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信的人容易激发别人的交往动机，博得别人的信认，产生使人乐意交往的魅力。这便是语言的功课了！
其实原始洪荒也是我们无法想象的世界。设想里，我们所要追求到的原始洪荒元素存在有：微笑、纯朴、真诚、为公、良言、博爱、恭事、喝彩、感恩、聆听、寻真。
生活处事之中，是努力演讲的发挥。
这则需要足够久长时间尺度的验证；需要像心若在梦穷尽全力地去辩证；结果绩效是可想而知的；决定的事第一时间也就分析阐明的。
仍是幻想，当人类由人首蛇身娲皇带领下人们傍山而居以后，人类自然直立行走其因是受山体的陡峭启发。
人从猿不断生命进化，例如摆脱“小尾巴”、“稠密的体毛”，这样“基因进化”经历九千万年！也有一说人类是否“海蛙”的传说，可以想象过去的蛙人相当巨大，
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