第一千零七章 进攻（四）
第一千零七章 进攻（四） (第1/3页)
黄超自己想的有些太远，在他计划中儒生练成《浩然剑法》，又有文明之光在背后提供支持，每个人都能出入青冥，道道浩然剑气全世界见敌必灭！这哪有什么远程近程之说？真要遇到不讲理的敌人，黄超也能用和氏璧调集气运，从虚空中镇压敌人，在现世敌人就立刻熄火，.
可是现在儒门弟子普遍还在最初的习武阶段，正统的儒门弟子，正心诚意，以天下为已任，他们能够培养自己的浩然正气，就说明他们的心境已经足够。在这样的神秘世界，他们的精神有足够的资格去撬动超凡。所需要的只是一种让浩然正气和“法术”结合的方式，同样还要改变儒生的观念，让他们更灵活地去运用能力。
现在他们当然不能飞到天上去轰炸白莲教的驻地，他们最多施展轻功在林间纵跃：这水平，只能说一有意外可以从山林里跑出来，可是这些士卒还要全扔在这里。
“不愧是圣人提出的六艺，礼、乐、射、御、书、数，这样看起来他们颇有道理啊。我其实也没准备让书生整天不读书不做事，凝神打坐修炼，只要他们在实践中培养了心性，我以浩然正气相连，可以让他们快速修炼能量。这其实是将自我体内植入了一套战斗系统，甚至可以是一种虚无的机甲！这不正好就被御一道所涵盖？先人的智慧果然可怕，御的涵义是驾驶？哪怕未来驾驶歼星舰或者超级机甲，同样也是那时候君子必须掌握的技能啊。”
儒门始祖的长远目光让黄超无语，可惜儒门着六艺不发展生产力，不发展军事，否则更有活力，说不定能让华夏一直保持领先的地位。假如儒生一直坚持这六艺，别的不说，军事上都能发展出“骑射”来……
一切美好的理论，最后都因为统治阶级要维护自己的统治，而改的面目全非。地主要保证自己利益，就让儒家文化变得越来越符合他们的要求，整个社会不再，文明在这里走了弯路，这些人毫不在乎
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