第一千零一十三章 进攻(十)

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有补充过符箓,他们的弓箭却不弱反强,他们从符箓之力转而使用“朱雀”图腾,两者一模一样,好像他们自己的精神在集中时,就自行化为箭矢的火焰力量。

    现在他才明白,原来这一切都在明阳道长计划之中。文明之光是黄太师提出的概念,在慢慢推行中已经展露强大的潜力,而四象图腾专门用于战斗,虽然挂靠在文明之光之中,但是普通士兵也可以习练,到不需要有大儒的资格。明阳道长是修士,他却深知儒门弟子的情况,看来他在朝中的身份非常特殊,他应当参与到朝中最基本的决策,不是一个特聘来的道法专家。

    他在左想右想,黄超提醒一句,韩忠急忙收摄心神,拿出用功读书的劲头,来领悟朱雀图腾的力量,信息从虚无中涌入他的脑海,他平白就多了许多领悟。如&发动自己的力量,如何让自己的箭矢变得更强……一切都在这种潜心思考中得到解答,朱雀图腾给了他知识和力量。

    徐孺在施展邪术,外面的教众则在舍生忘死阻击黄超军队。他们借助关卡的地形和自己的性命,总算拖延了黄超前进的脚步。黄超没有让人强行攻城,只是让人搬运大量箭矢,狠狠用火焰箭雨洗涤关卡,让对方换了一批又一批人来受死。

    到了后来,空气中都弥漫起烤肉烤糊的焦愁气味,但是黄超军中全是意志坚定之辈,一群人照样吃喝,照样杀敌,心坚如铁毫无绥靖。徐孺等人以为自己得计,却不知道黄超更是沉入冥冥,携天地大势,却引而不发,举重若轻地感应着他们一切行动。白莲教能成为这高魔世界的一大魔教,的确有自己独到之处。

    其中洗脑手段自不必说,效果显著,但是黄超比之更加擅长;他们一直摸索香火神道,要创造出一尊神明,让它成为一切的主人,至高无上包容一切的神明,然后当然,这神明的代言人是教主,大家都要听教主的话。而实际上这神明就是教主。

    这是从哲学概念上归纳

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