第一百九十章.但留西台栖禅老（七）
第一百九十章.但留西台栖禅老（七） (第2/3页)
的底细，让魏某去大展一番拳脚？”
智真长老听了，只是合掌低头道：“真君，这是红尘中的勾当，起心动念，便出离无期。老僧没有千手千眼，只能袖手，又何敢饶舌？”
魏野才不管这些禅门里的话头，打断了他的话说道：“不敢饶舌，那借我一双慧眼可使得？”
说话间，仙术士将指诀点画间，指尖浮出一朵火焰凝成的千叶莲花，莲花之上白衣僧人头顶螺髻大放光明，脑后光明宝轮旋转，两旁胁侍天女捧花侍立，竟是一派佛门气象。
然而仔细看去，那莲花、僧人、宝轮、天女，都是无数细密符篆分形，层层叠合，撑起了这佛门大咒的轮廓。
智真长老见了，只是道了一声：“真君符篆通神。只是这只是佛相，不是佛身。须知云中纵有狮子现，正眼观时非吉祥。真君这符，但有佛相，不成佛身，彼人虽云解脱意，仍引众生入火坑，便演化光明法界，成就无上净土，却不是我等佛子皈依之处，然而其中有大威德，有大势力，彼人成事之日，正逢劫末。坏劫来时，定业难转，真君乃紫府谪仙，何苦在此间搅扰？”
魏野听了，摇头道：“智真长老，你们僧家就这条不好，什么话到了你们嘴里，就这么云遮雾绕起来。光明法界，无上净土，不就是摩尼教法、明尊国度？自然，他们的目标是‘劫末世界坏尽，光暗从此两分，九十六亿明子重归光明净土，九十六亿魔类尽锁九幽牢狱’，自然要赶着一场大劫，世间生灵死绝，只有一点灵性被他们引入明尊净土，才算是有指望。可说起来这一脉教法，和你佛门弥勒菩萨也有关联，你倒是好，一推六二五，撕脱了个干净！”
听着魏野这话，智真长老合十叹道：“弥勒菩萨在兜率内院修行，下生人世还需五十六亿七千万年，却委实与菩萨无涉。”
说到这里，智真长老又道：“真君，老僧但知吃茶坐禅，别无一能，更不似辽国一众大德，肯轻舍了色身，来成就真君威名。真君要拉伕子，却拉不到老僧头上。”
“得，毕竟都是佛门一脉，这还是有点怨气啊。”魏野摇了摇头，一指这群峰秀耸的五台山道：“便是魏某不拉伕子，这五台山却是搬不走的，这劫数如何，魏某不是什么掌劫法主，也不曾奉天敕下降，实在是个天不能煞，地不能收的野脚散仙，将来情形，不如你智真长老看得明白。但是有一点魏某可不会看错，将来劫数起处，当起自辽东，兴于燕云，太行东西，长江南北，都不可逃。五台山不曾高标云外，劫数来时，长老与众僧要避向何处？”
这话就说得格外露骨了：你佛门不肯上俺道海宗源的船，大劫来时，别处不论，这五台山文殊师利菩萨道场，还真能置身事外不成？
智真长老听了，微微一笑，合掌道：“当年不空、金刚智、实叉难陀诸位祖师大德，便是有见于此，多蒙文殊师利菩萨眷顾，驻锡震旦五台清凉山。便是大劫来时，西台挂月，便成祖师西来意，但留一峰与老僧栖息。真君营建洞光灵墟，不也正是此意？”
这话说出来，婉拒之意再明显不过，魏野面上倒是不见怒色，只是嘿嘿一笑：“也好也好，西台挂月峰，正是狮子文殊雷音吼，般若慧剑慑群邪，一切天魔都不得其便。长老有这个去处，魏某还担心什么，多谢指教，多谢指教，魏某告辞！”
一声“告辞”，风虎怒啸一声，驮着魏野便走，智真长老望着魏野去向，摇头道：“真君，此路不是回头，却向汴梁而去，错了路头了。”
魏野也不回头，一摇手道：“长老说劫数将兴，那劫数却从人间而起，汴梁正是造劫生灾之处，不向汴梁行去，却回洞光灵墟作甚？”
听了这话，智真长老叹息一声，也不多话，只拄着锡杖，缓缓地转过头，向着挂月峰上文殊
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