第四百八十一章.虬着鱼服思沧海（三）
第四百八十一章.虬着鱼服思沧海（三） (第2/3页)
的精气神三宝而塑形。这样的玄异经历，造就了安哥拉纽曼那将憎恨一切与眷恋一切混合起来的扭曲性格。
应该说，最终形成的这个愤世嫉俗、嘲讽一切的人格，还算是在魏野能够接受的范围内：
“安哥拉纽曼，去门口守着，看看有没有什么可疑的人靠近。如果是不怀好意的家伙，把他们变成你的玩具也无所谓。”
“咻咻！真是慷慨的主君大人呢。”
随着这个带着欢谑意味的笑声，阴影中的捕食者愉快地潜入了黑暗中。
目送着那团藏身于阴影中的黑暗离开，魏野拿起了手中的竹简式终端。
不论这件星界冒险者的最重要绑定装备呈现出什么样的外形，对任何一位星界冒险者而言，它的价值都胜过了那些功能单一的法器。
对魏野而言，寄托下元太一真形图这样的玄门至宝也不过是冒险者终端众多功能中的一项而已。
通过冒险者终端，每一个时空点的秘密都无所遁形，它就像物理学家拉普拉斯所假设的“全知贤者”，巨细靡遗地收集着一切情报。不论是失落的文明，还是隐蔽的古神，在拥有冒险者终端的人面前，都和扒光了衣服的小媳妇没什么两样。
而更重要的是，冒险者终端连通着星界之门本身。
如果寻求知识，星界之门数据库可以提供所有已知文明的研究成果。
如果寻求帮助，那么这小小的终端勾连着数不清的星界冒险者，他们当中或许有连双手剑和单手剑都分不清楚的菜鸟，但也有摸到了仙人、神灵甚至世界主位置的强者。
至于时间、空间、死亡、永恒……那些让人畏惧又着迷的词汇，在成为星界冒险者的时候，便成了了单纯的词汇。
著名的施法者学术期刊《星晷之眼》，曾经用一种称得上狂热的态度宣称：“当一位持有终端的冒险者到达了一个未知的时空，那么就代表着星界之门的光明，照进了那些莽荒的、封闭的世界里。”
某种意义上，这算是对星界冒险者与星界之门的关系的一个极好的概括。
但是魏野手中的竹简式终端，却出了故障
星界冒险者终端与星界之门之间的联系被切断了。
无法和任何持有冒险者终端的同行进行联络。
存储在终端中的那些知识，包括魏野收集的各种术法，来自各个宗教的种种神秘学典籍，刊印成纸质读本可以砸死人的历史书，大炼钢铁的技术手册到赤脚医生的培训标准，从还灵丹的配方到褡裢火烧的烤制诀窍……这些可以装满一座宏大图书馆的知识，固然足以自傲，但比起星界数据库，岂止是沧海一粟？
更不要说星界冒险者终端最重要的功能，就是在多元宇宙的无尽时空中进行准确的定位，这是星界冒险者进行时空旅行的最重要依仗。
但现在的竹简式终端，就像是后古典时代里，那些被拔了网线，或者不幸落进“墙”里的电脑。
当然，这网断得别致了一点
不垢不净。
非因非果。
不一不异。
非有非空。
此名寂灭，又名涅。
竹简式终端既入涅，现在魏野手中拿着的这个只能当古董电脑使的玩意，自然也不是竹简式终端，而是……
竹简式终端的舍利子？
从世间法的角度说，那位身具三十三相、八十种好、神通具足、金身无漏的佛陀，与他入灭后烧化而出的舍利子，终究不是一物。
在魏野的角度，这个储存了海量信息，只能当无字天书用的东西，自然也不是冒险者必备的星界之门终端。
“以断灭之剑斩断因果，以涅之剑抗拒星门，非因非果意味着无法被调查，非有非空意味着无法被监测。就算是佛门诸佛，只要不入涅，便仍然在因
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