第八十二章 百年战争
第八十二章 百年战争 (第2/3页)
当奴隶吧，火星人依靠南美阵线，一旦掌控了整个大陆，就是人类的末日。
被火星人所谓科学的社会理论鼓噪的南美人的思想，让帝国甚为头疼，组织了很多社会学家和哲学家进行批判，帝国在殖民地的思想控制力度毕竟较差，帝国过于安稳幸福，丰富多彩的生活让一些年轻人失去斗志，耽于安乐，不思进取，帝国主义论和邪恶的思想控制论进行了激烈的交锋，从摆事实讲道理，到恶语相向，双方都认为自己的理论是正确的，对方走在了邪路上，火星人认为帝国主义是人类的顽疾，让一帮贵族和皇帝欺压在百姓头上作威作福，而百姓却无力反抗，人生而平等，皇帝也是人。而大唐人则认为，皇帝是天赋的管理全民的工具，是神灵在人间的化身，而火星人则没有信仰，不敬神灵，必将遭到神灵的抛弃，唯物主义就是一堆垃圾，民革盟鼓吹的建立人人平等的世界是绝对不可能的。不信神的人，神必弃之，不信神说明不惧怕报应，这种没有信仰的智慧生物就会陷入邪恶的地狱。
火星人认为从来就没有什么救世主，也不靠各种皇帝，他们打倒了皇帝，现在建立了新世界，要将这种理论推向全宇宙，这是火星人的理想。帝国则认为人类的自由靠的是社会的改善，大唐已经树立了最好的榜样，人民安居乐业，成为了人间天堂，社会进步，科技发展，帝国对于人民是仁慈的，社会需要法律来进行制约，并不是靠什么思想，邪恶的思想必将控制人民的思想，限制人类的想象力，会对意见不同者打击报复，而大唐却是宽容和自由的，这种社会才是人类进步的楷模。
两个世界的论战持续了上百年，陆陆续续的火星人的民革盟思想也在帝国的一些殖民地中有了一些市场，得到了一部分人的拥护，殖民地暗潮涌动。但是随着生活水平的改善，这种不满一直没有真正发作起来，人民发现帝国主义也并非那么不堪，甚至比过去更加自由，丝毫没有民革盟宣传的那样压迫和剥削，民众都是依靠自己的劳动生活，这是天经地义的事情，资产的增加，人民对于将个人资产公有还是有些想法的。只有那些无产者才会有起来反抗的，而有产阶层根本就没有意愿起来反抗帝国。殖民地的普遍情节就是向往帝国本土，希望入籍，帝国也适时推出了入籍的宽松政策，特别是对于有能力和才干出众的人，给于了更高的待遇。这些措施让殖民地对于帝国的向心力极大的增强，此消彼长中，帝国岿然不动，春风化雨一般的将火星的思想控制在非常有限的区域，一直没有成为主流思想。
在1570年到16
（本章未完，请点击下一页继续阅读）