第三十三回 理不理拳脚说理（肆）
第三十三回 理不理拳脚说理（肆） (第2/3页)
富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”“蹋”者即“蹴”，也便是用脚踢踹之意。“鞠”者，其实球也。汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中，皆有关于蹴鞠的具载。三国两晋南北朝时，蹴鞠之习依旧流行未衰。至唐代，蹴鞠依旧普遍，若杜甫有诗曰：“十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同”。但是，却有了很大的发展。至宋朝北政时期，如此运动更是风行一时，有个大奸臣唤做高俅的，便是因此得宠，为徽宗喜爱，纳入为官，从此飞黄腾达，权倾朝野，与那蔡京之流合污为患，终究断送了半壁大好江山。
只是鞠球轻巧，哪里会似此物这般沉重？若《宋朝事实类苑》中记：“今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃，然亦有不同。”便是说鞠球乃用十张或十二张牛皮缝成。陈元靓曾言：“十二香皮，裁成圆锦。”又见《蹴鞠谱》，说其工艺“密砌缝成侵不露线角，嵌缝深窝，梨花可戏，虎掌堪观，侧金钱短难缝，六叶桃儿偏羡。”
那人再踢得几下，似乎收起玩闹炫耀之心，一手托着铁鼎，一手叉在腰间，哈哈笑道：“皆言少林寺神功，堪称古往今来的第一者，依吾今日观之，却非必然，实在有些夸张自诩的嫌疑。”转眼之间，来到场外边缘，甫一提足，顿时腾空而起，翻转一个筋斗，姿势斜而不正，落在了三位首座与银月教的八位令主之间。
众人看他手中所托大鼎，似乎为青铜打造，再是浅薄，也不下百斤，但被他顶托，却若无物一般，心中俱是惊讶无比，再见此人眉发皆白，正是好大的年纪，非但神情若定、无气喘吁吁之虞，反倒精神抖擞，面目清矍，更是骇然。
念叶大师也是颇为奇异，慌忙上去，双掌贴合，道：“少林寺只是一介寺庙，些许虚名，俱为江湖朋友抬爱，何曾真敢自居天下武功第一呢？这位施主武功之高，实在让人钦佩，却不知高姓大名，怎样能够称呼？”
陈天识也是咂舌不已，低声道：“琴儿，你江湖见阅广博，可知晓此人是谁？”
罗琴满目疑惑，道：“我也不曾听说过有如此一号的人物，托着一只大鼎在各处游走哩。”眉头微蹙，奇道：“三位首座大师俱是阅历丰厚之人，却也不识，要向其请教，可见得此人并非什么有名的人物。只是看他武功，虽不知招式怎样，但一身的内力，当不在我师父、顾师伯与‘竹芦双怪’之下，这般造诣修为，偌大的年纪，为何没有在武林中闯出一番名号？”
对面银月教众人也是揣测纷纷，面有怔然之色，便听得钱南村忽然拍掌叫道：“我明白也，此人定然是在荒野之地勤修武功也，数十年不曾在江湖行走，今日方才功成也，于是出关也。老头儿，你年岁老大不小也，此刻出来虽然有些晚矣，但依凭如此的武功乎，一夜之间，扬名立万也，其实也是轻易之举哉！”
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