第三百八十章，念处
第三百八十章，念处 (第3/3页)
当你们有无欲心的时候，要知道自己有无欲心的真如。
当你们有恚心，无恚心。有痴心，无痴心。有秽污心，无秽污心，有合心，有散心。
有下心，有高心。有小心，有大心。有修行心，有不修心。有定心，无定心。
有解脱心，不解脱心，你们要知道如真，你们应该这样观察自己内心如心，外心如心。
立下自己的正念，有知有见，心入明达。佛说，阿难，什么是观法如法的念处。
佛说，阿难，众生的眼睛缘于有色，生出内心的结。如果你们内心真实有结，你们要知道自己内心有结如真实。
如果你们内心无结，也要知道自己内心无结如真实。如果还没有生出的内结要生出，你们要知道也如真实。
如果已经生出的内结在心中灭，不再生出，你们也要知道如真实。如是你们因为自己的耳、鼻、舌、身、意的缘法而生出的内结，如果内心真实有结，你们要知道如真实，如果内心真实无结，你们也要知道，你们要这样观察内法如法，外法如法，立下自己的正念，有知有见，心如明达。
这就是观法如法，是观自己的内六处。佛说，阿难，你们修行观法如法，如果你们内心真实有欲，你们要知道真实如真。
如果你们内心真实无欲，你们也要知道真实如真。如果还没有生出的欲要生出，你们要知道。
如果你们已经生出的欲在灭，以后不再生出，你们也要知道真实如真。
如是你们对自己的嗔恚心、睡眠、掉悔、疑惑，你们也要知道真实如真。
如果你们内心没有嗔恚、睡眠、掉悔、疑惑。你们也要知道如真实，没有生出来的疑惑，你们要知道如真，已经生出来的疑惑，你们也要知道真实如真，这就是你们观法如法，是你们真实观察自己的五盖。
佛说，阿难，你们观法如法，如果你们内心真实有念觉支，你们要知道如真实。
如果没有内心真实没有念觉支，你们也要知道真实。没有生出的念觉支，你们要知道真实如真。
已经生出的真如的念觉支，你们也要知道真实如真，要令它住而不忘失，不衰退。
你们这样辗转修行令自己的善法得到广增，你们也要知道真实如真。如是你们对自己修行中的择法、精进、喜、息、定也是这样。
观法如法，立下自己的正念，有知有见，心入明达。佛说，阿难，如果你们可以在七年中立自己的心，正住在此四念处，你们一定会得到二种果，或者你们会在现在的法中得到究竟的智慧，或者得到有余的阿罗汉。
这样你们在七年，或者六、五、四、三、二、一年中，或者你们在七个月中立下自己的正心，住在此四念处，你们一定会得到二种果，或者你们会在现在的法中得到究竟的智慧，或者得到有余的阿那含。
或者你们在七个月，六、五、四、三、二、一个月中修行。佛说，或者有人在七天七夜中，让自己正心住在此四念处，他们一定会得到二种果。
或者是在现在的法中得到究竟的智慧，或者是有余的阿那含。。。。。
佛说，你们要如此正自己的心，修行四念处，在日夜中如此修行，你们一定得到升进。
佛在说这个法的时候，法会大众欢喜无比，他们受持奉行佛说的法。