第三百八十八章，夜叉王请法
第三百八十八章，夜叉王请法 (第2/3页)
花宝山顶上，从座位上起来，夜叉王被众彩女围绕，他化无量种种色花，种种色香、幢幡、璎珞以及世间从来没有听闻过的种种胜妙音乐以及妙庄严物，这样的妙庄严物超过诸天、龙王、乾达婆等一切世间所有的物。
夜叉王又化曾经在十方佛土看见过的种种乐器，又化作一个大宝的罗网，遍覆一切佛菩萨上面，又现种种上妙的衣服，他建立幢幡，以此供养佛菩萨。
楞伽王做了这些供养以后，他升入虚空，令自己的身体有七个多罗树那样高，楞伽王在虚空中雨下种种彩云，供养佛菩萨，做种种音乐供养佛菩萨，然后他从虚空中下来，坐在大莲花宝座上，欢喜恭敬的对佛说，世尊，我今天想问如来二种义，这二种义，我曾经问过过去如来正等觉，彼佛世尊也已经为我说法，我今天也想问你释迦牟尼佛，愿世尊为我说法。
楞伽王说，世尊，变化如来说此二种义，不是根本佛，根本佛说三昧的乐境界，不说虚妄分别行。
夜叉王说，世尊，世尊于法自在，愿世尊慈悲怜悯我们，说此二种义，一切佛子都想听闻。
世尊问楞伽王说，你今天问法，我一定为你说。那时夜叉王以种种宝璎珞庄严着自己的身，他对佛说，世尊，如来常说，法都应该舍，何况是非法。
为什么我们要舍此二法。什么是法，什么是非法。法如果也应该舍，怎么又有二，有二不是堕落在分别中了吗。
楞伽王说，世尊，有体无体，是真实非真实，如是一切都是分别。我现在不能知道自己的自性中阿赖耶识的无分别相，就像毛轮在不净的智慧境界中，法性本来如是，我们怎么样舍。
佛对楞伽王说，楞伽王，你难道没有看见像瓶子等物，它们有无常败坏的相。
凡夫于此中妄生分别，你今天为什么不能这样知道法和非法的差别之相。
这些都是凡夫所生的分别，不是证智慧者所见。凡夫堕落在种种的相中，他们不是证智慧者。
佛说，楞伽王，比如烧着的宫殿、园林，你们可以看见种种火焰，火烟的火性是一样的，但是所生出的光烟因为薪的缘故，光烟的长短大小各各有差别。
佛说，楞伽王，你今天为什么不能入知道法和非法的差别呢。佛说，楞伽王，比如有一种子，它生芽、茎、枝叶、花、果，有无量的差别。
外法如是，内发也是这样。都是众生心的无明为缘，一切诸法在蕴界处得到生，（蕴界，五蕴，色、受、想、行、识），众生在欲界、色界、无色界三界中轮回受种种身
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