第三百八十九章，大慧菩萨
第三百八十九章，大慧菩萨 (第1/3页)
那时候大慧菩萨摩诃萨和摩帝菩萨，他们以自己自在的神力游行在一切诸佛国土，他们秉承佛的神力，从座位上起来，然后跪在地上，合掌赞叹佛说，佛在世间离开了生死，譬如虚空中的花。
佛有无上圆满的智慧，于世间大兴慈悲。佛知一切法如幻，远离了心识。
佛圆满的智慧不是有无的智慧，佛于世间心生大悲。世间如梦，佛要令世间众生远离于断常。
佛知道人法无我，知道众生的烦恼和尔烟。佛常清净无相，对世间众生大兴慈悲。
佛不住涅槃中，涅槃不住佛。佛远离觉不觉，远离若有若非有。佛的法身如幻梦，我们怎么样去称赞。
佛知道无性无生，我们以称名赞叹佛。佛无根的境界相，我们不见根境界的相，是名见佛。
我们怎么样是在赞叹佛，怎么样是在毁佛。如果要见佛，我们令心寂静远离一切生。
这样的人，在今天或者后世，他们可以离开一切执着，离开一切境界无所取。
大慧菩萨赞叹佛以后，他在佛前又说了自己的名字，他说，我的名字叫大慧，通达于大乘。
今天我以800句义，想听闻佛的教导，那时候大众听闻大慧菩萨所说，他们纷纷赞叹佛，也赞叹大慧菩萨，这时候佛对大慧菩萨说，你们等佛子，今天在佛前请法。
我要为你们说法，说自证境界的法。大慧菩萨摩诃萨蒙佛的许可，他顶礼佛足问佛说，世尊，什么是心起计度，我们怎么样净自己计度的心。
我们为什么会心生疑惑，怎么样净自己心的迷惑。什么是佛子，什么是无影次第。
怎么样化刹土，什么是一切外道的相。我们解脱以后到那里去，谁在缠缚我们，谁可以解我们的缠缚。
什么是禅的境界，为什么有三乘。这些以什么缘而生，我们作了什么，为什么会作这些。
谁说二俱不一样，为什么诸有会在我们心中生起。我们怎么样得到无色的定，怎么样得到灭尽定。
什么是自己的想灭，怎么样从定中觉悟。我们怎么样在所作中有生，怎么样进去，怎么持身。
我们怎么样见一切物，怎么入菩萨诸地。为什么会有佛子，谁可以破三有。
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