第四百十七章，天王三
第四百十七章，天王三 (第1/3页)
天王释问佛说，大仙人，什么是灭除自己戏论的道迹。比丘如何行趣向灭自己戏论的道迹。
（戏论的道迹，是比喻自己身口意的行为，趣向生死轮回，这样的道迹。
）佛说，拘翼，所谓灭自己戏论的道迹，是自己行于八正道。是自行正念、正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定。
佛说，拘翼，这是众生灭尽自己戏论的道迹，如果有人行于八正道，他则行在趣向灭尽自己戏论的道上。
天王听闻以后说，是的，世尊。是的，善逝，我今天知道了八正道行，心中没有了疑惑，我将欢喜奉行佛说的法。
天王问，大仙人，如果比丘要行趣向灭自己戏论的道迹，他们要断几种法，行于几种法。
佛说，拘翼。如果比丘要趣向灭戏论的道迹，要断三种法，修三种法。
佛说，什么三法呢，一是念，二是言，三是求。佛说，拘翼，我说念有二种，是可行和不可行。
如果自己的念是不可行的念，我即要断此念。如果我的念是可行的，则应该有念有智，成就此念。
佛说，拘翼，所谓求，我也说有二种，是可行和不可行。如果自己所求的事情是不可行的事情，我应该断此所求。
如果自己所求的事情是可行的，应该知道此所求，有念有智慧，成就自己所求。
天王说，是的，世尊。是的，善逝。我现在知道了佛告诉我们的三种修行法，知道什么是断三种法的法意了。
知道什么是可行和不可行的法义。如果自己的念会增长自己的恶，增长自己的不善，会减损自己的善，这样的念是不可行的念，我们应该断自己这样的念。
如果自己的念可以减损自己的恶和不善法，增长自己的善法，这样的念可以念，自己的求和言也是这样。
天王说，世尊，我现在已经知道了佛说的法，断除了心中的疑惑，我会欢喜奉持佛说的法。
天王问佛说，大仙人，比丘要趣向灭自己戏论的道迹，有几种法，有几种是护持解脱行的法。
佛说，拘翼，比丘要趣向灭戏论的道迹有六种法，护持解脱行的法也有六种。
什么六种呢。佛说，是众生眼睛见色的时候，耳朵听闻声音的时候，鼻子闻香气的时候，舌尝味道的时候，身觉知触的时候，意知念法的时候。
佛说，拘翼，所谓眼睛见色，我说有二种，是可行和不可行。如果眼睛见色是不可行的事情，我们应该断此行。
如果眼睛见色，是可以行的法，我们有念有智慧，成就眼睛见色的法。
如是耳朵听闻声音，鼻子闻香气，舌尝味道，身觉知触，意知念法也是这样，也有二种，是可行和不可行。
如果不可行，则断。如果可行，则有念有智慧，行可行的法。天王听闻以后，对佛说，是的，世尊。
是的，善逝。我现在知道了比丘趣向灭戏论道迹的六种法，知道什么是可行和不可行。
佛今天断除了我心中的疑惑，我听闻佛说的法，从今以后欢喜受持佛说的法。
天王说，大仙人，如果比丘想趣向灭戏论的道迹，他们在命还存一时的顷刻，应该断几种法，行几种法。
佛说，拘翼，如果比丘在趣向灭戏论道迹的时候
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