第四百九十章，利养事重
第四百九十章，利养事重 (第2/3页)
生出了狂惑，周旋往来在外面，不能停下来，看见别人，他便问别人说，你看见我儿子吗。
那时候此人渐渐到了祇恒精舍，到了佛住的地方，他站在一边对佛说，瞿昙沙门，你看见我儿子吗。
佛问长者说，你为什么脸色这样惨白，为什么诸根错乱。长者说，我怎么会不如此呢，今天我唯一的儿子死了，他舍下了我，他是我最敬爱的儿子，从来没有离开过我。
我心里哀悯儿子，所以我心里生出了狂来，我才会问你沙门，是否看见我儿子。
世尊对长者说，是的，是的，长者，如你所说，生、老、病、死是世间的常法。
恩爱别离苦、怨憎相会苦，也是世间的常法。你的儿子舍下你无常，你怎么会不思念于他。
佛这样对他说，不能入他的心意，于是他离开佛走了，他看见人问别人说，沙门瞿昙说，恩爱分别，便有快乐。
（这里的恩爱分别，是说舍恩爱，离恩爱），他问人说，沙门所说，是真实的吗。
别人对他说，恩爱分离有什么快乐。那时候，在离开舍卫城不远的地方，有很多人在一起共同作博戏，长者想，这些男子一定聪明智慧，我今天上去问问头面。
于是他走上前问众人说，沙门瞿昙对我说，恩爱分离苦，怨憎相会苦，无此恩爱、怨憎者是快乐的，你们怎么想。
这些人对他说，恩爱别离有什么快乐。此长者想，大家都知道如来所说没有虚妄，为什么如来今天会说，恩爱别离，当有快乐，此意不对呀。
此人又入了舍卫城，他到宫门外面，大声的说，沙门瞿昙教导我说，恩爱别离，怨憎合会，此者是快乐。
那时候舍卫城中，以及王宫内外都知道了此语，此语周遍此地。国王波斯匿王以及摩利夫人他们正在城楼上，国王波斯匿王对摩利夫人说，沙门瞿昙有这样的话吗，恩爱别离、怨憎合会，此都是快乐。
（没有恩爱者，没有怨憎者，有快乐的意思），夫人摩利说，我从来没有从如来那里听闻过此说，如果如来真的有此说，我也相信，我知道如来所说不会虚妄。
波斯匿王说，如同师教导弟子说，为是、舍是。弟子会说，如是，大师。
波斯匿王说，你摩利夫人也是如此。瞿昙沙门虽然作这样的言说，你在说，如是无异，没有虚妄。
波斯匿王对摩利夫人说，卿可离去了，不需要再站在我面前。摩利夫人回去以后，她对竹博婆罗门说，你到祇恒精舍去，持我的名字到如来所礼拜佛足。
你对如来说，舍卫城外以及王宫内外都在传说，沙门瞿昙说恩爱别离、怨憎合会，（怨憎合是怨憎不再怨憎，相合好的意思。
）此是快乐，你问一下世尊，是否有此教说。摩利夫人对婆罗门说，如果世尊说有此教说，你快来回复我。
那时候竹博婆罗门受夫人的教令，他赶到祇恒精舍，到了佛所和佛相互问询以后，婆罗门坐在一边，他说，世尊，摩利夫人礼拜世尊足，问询世尊安好。
婆罗门说，摩利夫人想问佛，此舍卫城内外现在都在传说，说沙门瞿昙作如是教导，恩爱别离、怨憎合会，此都是快乐。
婆罗门说，摩利夫人想问世尊，世尊是否有此教言。佛对婆罗门说，此舍卫城内有一长者丧失一子，他因为思念儿子，狂惑失去了心性，东西而走，看见人他便问，你看见我儿子吗，佛说，然婆罗门，恩爱别离苦、怨憎会苦，此都没有快乐。
佛说，此舍卫城中，也曾经有一个老母，她见无常，（无常，不能久住。
多数是指生
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