第五百零七章，智者所敬
第五百零七章，智者所敬 (第1/3页)
那时候佛游行在舍卫城的给孤独园中，有一个梵志女，名字叫须深，她到尊者大拘稀罗所，到了以后，她头面礼拜尊者，然后站在一边。
梵志女人须深问尊者大拘稀罗说，尊者，优蹋蘭弗和罗勒伽蘭，他们在佛的深法中不能受教化，他们命终以后，佛记他们，一人生在不用处，一人生在有想无想处。此二人在那里命尽以后，一人当作边地的国王，他伤害人民有无量。一人当作著翅恶狸，他们命终以后都生在地狱中。
梵志女人问尊者说，尊者，佛为什么不计说，他们什么时候得到苦尽，为什么世尊不计他们苦尽的时候。
尊舍拘稀罗对梵志女人说，佛所以不计说他们苦尽的时候，是因为没有人问佛此义。所以佛没有计他们什么时候尽苦的边际。
梵志女须深说，尊者，现在佛取了涅槃，我们不能得到问佛了。如果佛在世，我一定要前往佛所问义。如今希望尊者和我说说，他们何时可以出离地狱。
尊者说，众生自己所造的种种果不一样，所以他们死后受种种业果报。修行者要自觉悟又觉悟他人，我没有此种辩说。
尊者说，禅定得到智慧有种种辩论，意清净本心可以得到天眼通，这样修行可以尽苦的本原，我没有此种辩说。
梵志女说，善逝有此智慧，质直没有瑕秽，勇猛有所伏，求于大乘行。
尊者说，这样的意很难得到，有这样的意可以得到异法要，难做的事情也可以办到，可以趣向于奇特的事情。
那时候尊者和梵志女人说正法的法要，发起她对法的欢喜心。梵志女人听闻尊者说法以后，她从座位上起来，头面礼拜尊者离开了。。。。。。
一天尊者摩诃迦遮延游行到婆那国，他和500大比丘在一起，那时候尊者摩诃迦遮延有大名称，他的大名称流布四方。有一个婆罗门听闻尊者游行到此地。他想，尊者迦遮延有大功德，我今天要前往问询他。于是这个婆罗门带着自己的500弟子，他们到了尊者迦遮延住处。他们相互问询以后，婆罗门和他的弟子众坐在一边。
婆罗门对尊者说，你迦遮延所行，不是正法、律，因为你们这些年轻的比丘不向我们这些高德的婆罗门作礼。
尊者说，婆罗门你要知道，如来、至尊说二地，什么二地，一是老地，二是壮地。
婆罗门问，什么是老地，什么是壮地。
尊者说，如果有婆罗门年纪已经八十或者九十，但是他们也不能止**，作种种恶事情，这样的婆罗门虽然很老了，他们也只是在壮地中。
婆罗门问，什么是年壮者住在老地中。
尊者说，婆罗门，如果有比丘，他们虽然年轻只有二十、三十，或者四十、五十岁，但是他们不习**，不作种种恶行，这就是壮年者住在老地中。
婆罗门问，在此大众中，难
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