第十章，决证胜地果
第十章，决证胜地果 (第1/3页)
释迦牟尼佛对阿难说，极乐世界国中，没有黑暗，没有火光，没有日月和日月的光明，没有星宿昼夜。
在极乐世界国中，也没有岁月变化，没有劫数。极乐世界国的众生没有对家属的执着爱恋。
在极乐世界国的一切地方，没有标示，没有名号。极乐世界国的菩萨没有取舍分别的心，他们只有清净最上的大快乐。
如果有善男子善女人，他们或者已经生到极乐世界国，或者他们将来一定会生在极乐世界国，他们的心识和意念都可以得到正定，他们都决定要证得阿耨多罗三藐三菩提，成就和佛一样的正觉悟者。
为什么呢？因为如果他们的心不能在正知见中，如果他们的心识，他们的意念定于邪知见中，以及如果他们的心不能定聚在正觉中，他们就不能了解无量寿佛成就极乐世界的大愿因缘。
为什么呢？因为这些生在极乐世界国的菩萨，他们都了解阿弥陀佛的大愿，他们也要让其他世界的一切众生听闻到阿弥陀佛的名号，听闻阿弥陀佛名号后，可以发清净心，并且可以意念阿弥陀佛的名号，受持阿弥陀佛的名号，皈依供养阿弥陀佛，乃至供养极乐世界国的菩萨，他们要让他方世界的一切众生，即使发一念念佛的清净心，愿意把自己轮回中所有身口意的善行为的功德，回向给自己，让自己可以生在极乐世界国。
那么这些众生就可以如他们的心愿生到极乐世界国，他们可以得到不退转的大功德，一直到他们成就和佛一样的正觉悟，成就和佛一样的菩提。
释迦牟尼佛告诉阿难说，十方世界的一切天人众，一切有情的众生，其中他们有至心想生到极乐世界国的众生，他们有上中下三种情况，上品的众生，他们舍离俗世的家，舍离贪嗔痴的心欲，他们出家作沙门，他们发菩提心，一心专念阿弥陀佛，他们修行一切平等心，修行一切利益众生的行，愿意把自己的善功德回向给自己生在极乐世界国，像这样的众生，他们临命终时，阿弥陀佛和极乐世界的圣众会出现在他们面前，只要须弥的瞬间，他们即能随阿弥陀佛到极乐世界，他们会在七宝池中的莲花中自然化生。
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