第十六章，化生和胎生的因缘
第十六章，化生和胎生的因缘 (第2/3页)
国，但是他们不能到无量寿佛的面前去，他们只是到了极乐世界国的边地，生在极乐世界国边地的七宝城中。
这一切不是阿弥陀佛使他这样，是众生自己的身心所作的一切成就的。
是他们自己的心牵引他们往生到那里。在极乐世界国边地的七宝城里，也有宝池莲花，他们在莲花中自然受身，他们得到饮食快乐，他们获得的快乐，就像忉利天的天众一样，他们在极乐世界国边地的七宝城中，不能出来，他们的宫殿在极乐世界国的地面上，宫殿不能随他们的意移动，不能任意增大变化，他们在五百年里不能看见阿弥陀佛，也听不到佛说法，他们看不见极乐世界国的一切声闻菩萨圣众，他们智慧不明，知道的佛经很少，他们的意是不快乐的，他们的心不能开解，所以称他们是极乐世界国的胎生众生。
释迦牟尼佛说，如果有众生，他们智慧光明，他们信心佛教导的智慧，信心佛的胜智慧，他们断除了自己的一切疑惑，相信自己的善根，他们作一切功德，并至心回向，愿意把自己身口意所有的善功德，回向自己生在极乐世界国，这些众生，他们可以在极乐世界国的七宝莲花中自然化生，他们结跏而坐。
须弥的瞬间他们的身相、光明、智慧、功德、就像极乐世界国的其他菩萨一样，他们具足成就了这一切。
释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，弥勒你要知道，那些化生的极乐世界的菩萨，他们的智慧是胜妙的。
那些胎生的极乐世界的众生，他们在五百年里不能看见佛法僧三宝，不知道菩萨是怎么样的，他们不知道怎么修行功德，他们没有因缘奉事阿弥陀佛。
这些都是那些胎生的众生，他们在宿世中没有智慧，是他们的心对佛法僧三宝的疑惑，是他们对自己善根的疑惑所成就的。
释迦牟尼佛说，譬如转轮圣王，他有一个七宝的监狱，他的王子有罪，就把王子禁闭在七宝的监狱中，监狱和宫殿一样是富丽堂皇，金床金帐，珍奇妙宝，饮食衣服，一切用具和王一样，但是却用金锁系住王子的脚，那些被系住脚的王子，他们能够得到快乐吗？
弥勒菩萨说，是的，世尊，这些王子不会快乐。因为他们被监禁时，心不能自在，他们要用种种方便求得出来，所以他们会亲近诸大臣，还是不能如愿，等到轮王高兴的时候，他们才能解脱。
释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，在极乐世界国边地胎生的众生也是这样，他们的心堕落在自己的疑惑和后悔中，他们用这样的心去求佛的智慧，去求广大的佛智慧，
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