第二十四章，智慧宝林
第二十四章，智慧宝林 (第2/3页)
如果有人对世间所有一切人和事都执着深深的我见，会令他失去一切善，他会分别众生是贵，是贱，他欢喜众生供养他，他欢喜用咒语的力量作一切事，他嗔恨有人只称赞佛而没有去普遍赞叹，他对没有听闻过的佛法，对难以理解的佛法，他会心生疑惑和诽谤，像这样的众生，会让他已经成就的福德丧失殆尽，永远不能得到增长。
佛说，如果有人愿意听闻众生的善，不愿听闻众生的恶。如果有人修行六波罗蜜，他要寻求菩萨正觉悟的宝藏，他断除了一切分别的我见，他对众生能够心行平等，他要令众生得到法的利益，他远离了一切邪恶的心，远离了一切身口意的恶行为，他的一切善行让圣众欢喜。
别人的罪是有或者没有，他不会去说。看见众生作恶，他心生怜悯，他如果听闻深甚的佛法不能理解，他不会去诋毁诽谤佛法，他知道佛的智慧无量无边，知道因为自己的智慧小而不能理解佛的深奥大智慧，这样的众生，会令他的善法不灭，他会得到更加善的大法。
佛说，如果有人疑惑佛法，心不爱乐正法，他的我见心重，贡高自大，他会常常嗔恚有情众生，如果看见他人得到众生的供养，他会心生贪爱憎恨妒忌。
他不能对佛和菩萨生信心和恭敬，不会赞叹佛法而常常诋毁佛法，这样的人，他已经远离了菩萨的行为，他的心生出了邪恶的知见，他远离了正知见。
佛说，如果有人对自己所犯的一切罪能够发露，不藏覆自己的罪，为了让自己远离一切过失，为了清净自己的心，他可以说出自己的一切罪，他自己的言行一定是真诚的，自己的意想一定是真诚的，他宁可失去王位，宁可失去财富，宁可破坏自己的富贵，宁可舍去自己的生命，他始终不去妄语，他不背弃真实的行为，自己所言一定是真实的。
他自己这样作，也教导他人不要虚妄，不令他人说虚妄的话，他不会说恶毒的语言，不诋毁轻蔑一切众生，不说众生善或者不善，他不想因为自己的口业成就自己的罪，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）