第二十五章，广说妙法
第二十五章，广说妙法 (第3/3页)
的众宝供养佛，他得到的福报也是无量的，但是如果有人修行佛法告诉众生的这个法，就算你们只是念了四句法句，你们的福德也胜过前面的众生，胜过那些用恒河沙众宝去供养佛的人。
如果你们可以这样去修行，你们就叫菩萨，你们可以具足十善，你们要依照法的平等心去修行，你们就是菩萨。
佛说，众生修行菩萨道，要知道菩萨要具足三十二种德，所谓菩萨的一切行为都是清净的，都是为了利益众生，为了自己和众生获得一切智慧的种子。
菩萨要增长众生的智慧，菩萨在众生中不会分别众生是贵，还是贱。菩萨想要和众生一起入佛的智慧，他们慈悲众生，让众生获得清净的智慧。
菩萨为了众生，远离我相、人相、众生相，菩萨是真实愍念众生的，菩萨怜悯众生，救度众生，教导众生，要令众生获得智慧的心意从来没有退却过。
菩萨对身边的善友和恶友也能做到心行平等。菩萨虽然心已经涅槃。但是他们思念轮回众生所受的苦厄，他们以柔软语教导众生，爱语问询众生，他们怜悯众生在轮回的生命里承受着自己业的重担。
他们于一切众生恒生大悲之心。菩萨常常勤求佛的妙法，他们求法的心没有疲倦，没有烦厌，他们听闻佛法没有满足，他们常常审视自己的罪过，忏悔修正自己的罪，他们具足一切威仪。
他们不去说众生的罪，为了救度众生，他们发出利益众生的大心，他们修行一切胜善业，不是为了求得善的果报。
他们所有的一切戒德，可以灭自己的一切轮回。他们要令世间有情众生，增长正道的心。
菩萨已经积集了一切眼、耳、鼻、舌、身、意的大善，他们积集了一切的功德本。
他们修行忍辱，他们精进修行，他们如同进入无色的禅定中，菩萨的智慧有很多方便，为了众生，菩萨善于理解佛法的总意，他们以利益众生的方便方法教导众生。
菩萨以四摄受善巧方便受持修行，教导众生。菩萨对持戒和犯戒的众生一样布施于他们慈悲怜悯的心意。
菩萨常常在清静处修行，对世间所有的种种事都是厌离的，他们敬爱无上的菩提。
菩萨欢喜出世间的一切法，菩萨的心从来没有执着，菩萨的一切大慈悲行，以菩萨的无为而成就了菩萨的德。
菩萨远离小乘，正行大乘，菩萨舍去恶友，亲近善友。菩萨可以通达四无量心和五种神通。
清净了一切心的无智，菩萨不执着是正是邪，只是依靠真实法的正道在修行，他们发起的菩提心是纯而无杂的。
他们的菩提心中纯有众生，纯有大悲，纯有对众生的怜悯之心，没有掺杂我相、人相、众生相、分别相、执着相、爱取相。
。。。。。如果可以依照这样去修行的众生，可以得到佛的甘露味。欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在！
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