第二十九章，出家人
第二十九章，出家人 (第2/3页)
他们得到破戒的罪法，他们叫色相沙门。迦叶问佛说，世尊，什么是密行虚诳沙门。
佛说，这种沙门，虽然他们知道行和业。他们也有沙门的威仪，他们可以吃粗恶的饮食。
但是他们诈欢诈喜。他们于自己的行、住、坐、卧总是勾画虚诳。他们不亲近在家和出家的四种圣族。
他们总是诈默无语，诳嫌有情的众生，他们的心没有清净，也没有被调服，他们没有停止心念虚妄的推度，执着分别我和人相，如果他们遇到说空法的智慧者，他们心生恐怖，他们如登悬崖的危险处。
如果他们看见比丘善于说空，他们如同遇到冤家，这就是密行虚诳的沙门。
迦叶问佛说，世尊，什么是求名闻称赞沙门。佛说，这种沙门，为了求名闻称赞，他们诈行持戒，他们惑乱他人，炫耀自己多闻，希望他人称赞他们。
他们或者居住在山野，或者居住在林间。他们诈现少欲无贪，他们假行清净的行。
但是他们的内心没有离开心欲，他们的心没有寂静，他们没有停止过贪欲思虑，他们不能证得菩提。
他们不是为了成为真实沙门，也不是为了婆罗门，不是为了涅槃，他们只是为了求得称赞闻名，这就是名闻称赞沙门。
迦叶问佛说，世尊，什么是真实行沙门。佛说，这种沙门。不是为了自己的身命而修行一切，他们也不言论名称利养。
他们唯行空、无相、无愿。他们如果听闻一切法后，会正意思维什么是真实的涅槃。
他们修行梵行。不是为了求世间的善果报。他们不会去论量三界的一切喜乐之事，他们知道世间的一切事是空性的。
他们不议论我、人、众生、寿者、补特伽罗。他们看见正法的实相，他们远离虚妄。
他们能够于解脱道上断一切烦恼。他们可以到达一切法的本来清净。他们不会执着一切内外。
无集无散。他们对法身如来明了通达，无见无去。他们也不会去说色身离欲，他们不见色相，也不见身口意三业造作。
他们断一切分别，他们不会执着圣凡，他们自性怡然，他们不得轮回，不得涅槃，无缚无解，无来无去。
他们知道一切法本来寂静甚然。佛说，这样的沙门是真实行沙门。佛接着说，如果比丘所有身口意的三业不能清净，如果不能调服自己心对世间一切的贪爱，如果不能舍去自己粗恶的行为，那么即使你穿
（本章未完，请点击下一页继续阅读）