第三十二章,三十八个’七日‘之一
第三十二章,三十八个’七日‘之一 (第1/3页)
佛说,中阴初入胎的时候,叫‘歌罗逻’身,‘歌罗逻’身称之为色。
受、想、行、识,称之为名。名**、受、想、行、识。佛说,名色、五阴刹那受身,他已经拥有了一切诸苦。
佛说,我不会赞叹他。何况众生长时间轮回在诸有中,譬如很少的粪尚且又臭又脏,何况很多粪。
这样的五阴‘歌罗逻’身,谁应该去爱乐于它?佛说,‘歌罗逻’身在母胎,要经过三十八个‘七日’,才能够出生。
第一个‘七日’,他在母胎时,名‘歌罗逻’,他的身相初现,就像生的酪,在这个七日中,内热煎煮着他,他的四大渐渐成就。
第二个‘七日’,他在母胎中,他所感受的业风,名字叫‘遍满’,这个业风很微细,业风吹在母亲的左胁和右胁上,令‘歌罗逻’身稠渐渐现出。
他的形状如同稠的酪。或者像凝酥。内热煎煮着他。他便转变成‘安浮陀’的身。
这样他的四大渐渐成就。第三个‘七日’,他在母胎中,他感受着业的风,这个业风名‘藏口’,这个风力令他渐渐凝结。
这个‘安浮陀’就转变成为‘闭手’,他的形状如同药杵,但是非常短小。
他在胎中受内热的煎煮。这样他的四大渐渐增长。到第四个七日,他在母胎中,他被业风吹着,这个业风,名字叫‘摄取’,这个业风,能够令‘闭手’转变成为‘伽那’,‘伽那’的形状如同温软的石头,他被内热煎煮着,他的四大渐渐增长。
第五个‘七日’,他在母胎中,他被业风吹着,感受着业风,业风的名字叫‘摄持’。
这个业风,它能够令‘伽那’转变成为‘般罗奢怯’,这个业风触到胎子,使胎出现五种相,二腿、二肩、以及身首出现。
就如同在阳春月里,天降下及时雨,树木枝条便生了出来。这个业的风力,疱现‘伽那’也是这样。
第六个‘七日’。他在母胎中。他感受到业的风,这个业风叫‘饭’,这个业风的力量,使胎出现四相,所谓,二腿膝盖,二手的肘子。
到了第七个‘七日’。他在母胎中,他感受到业的风,这个业风名字叫‘旋转’,这个业风的力量,使胎的手足掌缦四相出现,他的相非常柔软,就好像聚在一起的泡沫。
第八个‘七日’。他在母胎中,他感受到业的风,这个业风的名字叫‘翻转’,这个业风的力量,使得胎有二十种相出现。
所谓,手和足的二十个指头相应生出,就像春天大雨以后,树木
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