第三十六章，知苦离苦。
第三十六章，知苦离苦。 (第1/3页)
佛说，懈怠的众生在生死轮回中会受众苦，众生自己烦恼的心会让他作一切不善的事情，所以众生的生命轮回没有停止过，生死生死没有尽头。
勤策的众生在轮回中受多快乐。他们发起菩提的心意，他们发心勇猛，断除了自己的烦恼。
他们修行一切善法，不舍善法。他修行善法没有休息。佛说，你们应该看到这个身体，皮肉、筋骨、血脉、以及骨髓，它们不久就会散坏。
你们应该一心修行善法，不要让自己懈怠。你们还没有证悟正觉，你们应该勤求正觉悟。
佛说，我不与这个世间作一切争论，然而这个世间于我强作争论。知道正法的智慧者，不会和他人相争论。
他们离我、离我所，他们和谁可以来争论呢。佛说，如来所说没有差异，如来是真实语者，如来是实语者，如来是如语者、如来是不异语者、如来是不诳语者。
如来要令世间众生在长夜中得到安乐，获得大的利益。如来是知道正道的觉悟者、如来是识正道的觉悟者、如来是说正道的觉悟者、如来是开正道的觉悟者、如来是众生的大导师、如来是正等的觉悟者、如来的一切行是光明的正行、如来知道世间的一切事、如来是天人的导师。
佛说，世间众生没有智慧不能相信。他们常作自己眼、耳、鼻、舍、身、意、的奴仆，他们只是看见手掌中的利益，不能看到生死轮回中的大利益，他们对容易修行善德的事情不去修行，对会让自己得到受难的事情，从来没有停止过去造做它。
佛说，世间众生的智慧境界，世间众生肉眼所能观察到的一切事，世间众生的所知所见都是虚妄的，这就是解脱法。
佛说，众生应该以自己的心作皈依处，随自己心所关照的一切事情，在其中以正念而住。
正法是自心的归依处，没有其他的归依处，众生应该于自己的身内随观而住正念，勤进勇猛系念正解。
应该舍弃对世间所有贪嗔痴的烦恼，常常调服自己的妄想心，这就是随观知道身内是苦。
众生应该正观身外身内和身内外也是这样。应该看到这个身是自己善恶业积集所成就，看到这个业所集的身是生灭不断的，这个身是业所集，它生灭从来没有停止过，应该对这个色身心生正念，正智，正见，这样可以于这个世间心无所取。
众生用正念的智慧看到身内，身外的一切法都是自己的业所积集，都是生灭的法。
然后应该看到自己的内受，外受，内心，外心，内外受，内外心也是这样，一
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