第七十九章，妙明真心
第七十九章，妙明真心 (第1/3页)
阿难对佛说，世尊，如佛所言，心不在身内，也不在身外，我现在想了一想，知道心在那里了。
佛说，心在那里。阿难说，世尊，这个了知之心，即不能知道身内，但是它能够看见身外，我思忖，这个心应该潜伏在根里，（根，眼、耳、鼻、舌、意），就像有人，拿琉璃碗盖住自己的双眼，但是也不能障碍眼睛看见东西，这个了知之心能够知道外面的物，没有一切障碍，然后分别物，所以我觉得这个可以了知的心，不能看见身内，应该潜伏在根里。
佛对阿难说，如果如你所说，了知之心是潜伏在根里，就像琉璃，那么这个人用琉璃碗盖在眼睛上，他可以看见山河，那么他可以看见琉璃碗吗。
阿难说，是的，世尊，如果用琉璃盖在眼睛上，应该可以看见琉璃碗。
佛说，如果你的了知之心如同琉璃碗可以看见山河，为什么不能看见你的眼睛尼，如果你的了知之心可以看见你的眼睛，那么你的眼睛如同境界，如果不可以看见，有怎么说这个了知之心是潜伏在根里，如同琉璃眼，所以你说的这个觉了能知的心，潜伏在根里是不对的。
阿难说，世尊，我现在又在想，众生的身体，腑脏在身中，窍在身外（眼耳鼻舌是窍），有脏则暗，有窍则明。
今天我面对着佛，我打开眼睛看见明。就叫看见外，我闭眼见暗，名见内，这个意思对吗。
佛告诉阿难说，当你闭眼看见暗的时候，这个暗的境界和你的眼睛是相对，还是不对。
如果暗和眼睛是相对的，那么暗就在眼前，怎么成了内。如果这个叫内，那么居住在暗室里面，没有日月的灯光，这个暗室是你的脏腑吗，如果眼睛没有和暗相对，怎么成就见。
如果离开外的见，内对所成，合眼见暗，名身中。开眼见明，那么为什么不可以看见你的脸。
如果开眼不能看见你的面，内对也不成立。如果开眼可以看见你自己的脸，那么这个了知之心应该在虚空中，而不是在你的身体中，现在你的眼睛在你的身上，你执着身体和眼睛有二个知觉，那么你一个身体会有二个佛，所以你说的这个见暗就是身内是不对的。
阿难说，世尊，我常常听闻佛和四众开示说，由于心生，所以种种法生。
由于法生，种种心生。我今天思维，这个思维的体就是我的心性
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