第八十五章，如来藏妙真六入
第八十五章，如来藏妙真六入 (第3/3页)
妙真如性。
佛说，阿难，你看这个袛陀林以及这些泉池，你的意怎么想，这些是色生，是眼见，还是眼生色相。
佛说，阿难，如果是眼根生色相，你们这个见，见空的时候不是色，色性应该消，消则应该显法一切都无。
色相即无，是谁明示了空的质。空也是这样。如果说色尘生出在眼见，你们观空不是色，见应该亡，亡则都没有，你们谁明示空色。
所以你们应该知道色和见，二个都处在虚妄中，它们不是因缘的东西，也非自然性。
佛说，你们听，在这个袛陀林园中，是食物准备好了在击鼓，撞钟是要大众集聚去吃饭，这个钟鼓的声音前后相续。
你们怎么想，这是声音是到了你们的耳边，还是耳朵到了声音处。佛说，阿难，如果说是声音来到耳边。
如同我在室罗筏城乞食，在这个袛陀林中没有我，这个声音一定会来阿难的耳边，目犍连和迦叶应该不能听闻到这个声音，何况其他1250个沙弥，他们都能听到钟声，他们都到了吃饭的地方。
如果说是耳朵到钟声的地方，如同我在袛陀林中，室罗筏城应该没有我。
你听到钟声，你的耳朵已经到钟声处，钟声齐出，应该不是每个人都可以听闻，何况象马牛羊种种声音都可以听见这个声音。
如果没有往来应该没有听闻。所以你们应该知道，听和声音无所不在，这个所和声二个都是虚妄，它不是因缘的东西，也非自然性。
佛说，阿难，你嗅这个香炉中的旃檀香气，这个香只要点燃一支，整个室罗筏城四十里同时可以闻到这个香气。
佛说，你怎么想，这个香气是生于旃檀木，还是生于你的鼻子。还是生于空中。
佛说，阿难，如果这个香气生于你的鼻子，那么应该称鼻子所生，这个香气应该从鼻子出，你的鼻子不是旃檀，为什么鼻子有旃檀气。
你闻到香气，应该从鼻子入，说鼻子出香气，这个意是不对的。如果说是空中生，空性常恒，为什么要借此香炉中热旃檀木才有香气。
如果说这个香气生于木，这个香木因为热而有烟气，如果鼻子闻到这个烟气，但是这个烟气虽然腾空，还没有到很远的地方，但是四十里内大众都已经可以闻到旃檀的香气。
所以你们要知道，香、鼻、于闻俱无所处（无处不在），即嗅于香二处都是虚妄，它们不是因缘的东西，也非自然性。
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