第九十五章，佛子
第九十五章，佛子 (第3/3页)
我奉事十方佛。我身心发光，洞彻无碍。佛今天问圆通，我以观察风力无依，悟菩提心，入三摩地，合十方佛，专一妙心，这是第一。
这时候，虚空藏菩萨从座位上起来，他顶礼佛足对佛说，世尊，我在定光佛的的地方，得到无边身。
这时候虚空藏菩萨手拿四大宝珠，照十方世界微尘数量一样多的佛刹土化成虚空。
虚空藏菩萨又在自己心中现出大圆镜子，镜子中放出十种微妙的宝光明，光明流灌十方尽虚空际。
诸幢王的宝刹土都来入镜子中，涉入菩萨身，虚空藏菩萨的身如同虚空不相妨碍。
菩萨的身也可以善入诸微尘一样多的佛国土，可以在其中广行一切佛事，得到大的随顺。
虚空藏菩萨说，世尊，我这个大神力，是因为我谛观四大无依靠，是妄想生灭，和虚空没有分别。
佛国本来相同，于同发明，我以这个得到无生忍。佛今天问圆通，我以观察虚空无边而入三摩地，妙力圆明，这是第一。
这时候，弥勒菩萨从座位上起来，他顶礼佛足对佛说，世尊，我忆念在往昔，我经过微尘的劫数，那时候有一个佛出世，佛名日月灯明，我追随佛出家，因为我的心重视世间的声名，我喜欢游历在族姓之中，那时候世尊教导我修习，教导我唯有心识定，才可以入三摩地。
后来我经历历劫，我以这个三昧奉持恒河沙一样多的佛。我的求世间名声的心才熄灭了，到了燃灯佛出现于世间的时候，我才成就无上妙圆，识心三昧，乃至尽空如来国土，净秽是有还是没有，都是我们心化所现。
世尊，我了知一切唯是心识，识性流出无量如来。今天我得到佛的授记，次补佛处（释迦牟尼佛后作佛度世间）。
佛今天问圆通，我是以谛观十方唯有是识，识心圆明，入圆成就真实，远离依他以及遍计执着，得到无生忍，这是第一。
这时候，大势至菩萨从座位上起来，他顶礼佛足对佛说，世尊，我忆念在往昔，在恒河沙一样多的劫数中，有一个佛出世，佛名无量光，有十二个如来在一个劫中相续出世，最后一个佛，佛名超日月光，这个佛教导我念佛三昧，譬如有人，一个人专为忆，一个人专忘，这二个人不管是相逢还是不相逢，或者相见，或者不能相见，二人相忆，二忆念深，这样乃至从生再到生，就像在一起，就像形和影子一样。
十方如来怜悯念众生，就像母亲念子，如果儿子逃离母亲，母亲虽然忆念于他又有什么办法。
如果子忆念母亲如同母亲忆念儿子，母子历生死轮回也不会离开很远。
如果众生的心可以忆念佛，现在当来必定见佛，离开佛不会很远。不用借助其他方便，自己得到心开。
就像染香的人，身上总是有香气一样，这个就是香光庄严。我本来是以因地，以念佛的心，入无生忍，今天在此界，也以摄念佛而入净土，归于净土。
佛今天问圆通，我没有选择，我是都摄六根，净念佛相续，得到三摩地，这是第一。