第一百十六章，胜鬘夫人二
第一百十六章，胜鬘夫人二 (第1/3页)
胜鬘夫人说，什么是四种摄受正法，1，善男子，善女人对不能听闻正法的非法众生，以天人的功德善根而教授他们。
2,对求声闻乘的众生教授声闻乘。3，对求缘觉乘的众生教授缘觉乘，4，对求大乘的众生教授大乘。
这样得到大宝的众生，都是因为摄受了正法的善男子，善女人，得到这个奇特稀有的功德。
胜鬘夫人说，世尊，大宝藏就是摄受正法。摄受正法摄受正法的人和正法一样，无异于摄受正法，正法即是摄受正法。
摄受正法的善男子善女人，无异波罗蜜无异摄受正法，摄受正法即是波罗蜜。
为什么呢，摄受正法的善男子善女人，应该布施成熟众生，以布施成熟众生乃至可以舍自己的身体肢节，舍身体肢节为了护持众生的正意，成熟众生。
他们所成熟的众生建立正法，是名布施波罗蜜。应该以戒成熟众生，教导他们守护六根，净他们自己身、口、意的业，乃至以正四威仪以护持他们的意而成熟他们，这些善男子善女人所成熟众生建立的正法，是名戒波罗蜜。
以忍成熟的众生，如果众生骂辱，诽谤，恐怖，应该教导他们以无嗔恚的心，以饶益的心，以第一忍力，乃至没有脸色变异护持众生的正意，成熟众生。
善男子善女人他们这样成熟的众生建立的正法，名忍辱波罗蜜。应该以精进成熟的众生，于彼众生不起懈怠，不生大欲的心，是第一精进，乃至教导他们以四威仪护持众生的意而成熟众生，善男子善女人他们这样成熟的众生所建立的正法，是精进波罗蜜。
应该以禅成熟的众生，于彼众生教导他们以不乱心，不向外心，以第一正念心，乃至久时所作，久时所说，终不忘失，将这个法护持众生的意而成熟众生，善男子善女人他们这样成熟众生建立的正法，名禅波罗蜜。
应该以智慧成熟的众生，这些众生问一切法义，善男子善女人以无畏心为他们说一切****，一切工巧究竟在明处，乃至用种种工巧诸事，用这些护持众生的意而成熟他们，善男子善女人这样成熟众生建立的正法，是名般若波罗蜜。
所以世尊，摄受正法的善男子善女人，无异波罗蜜，无异摄受正法，摄受正法就是波罗蜜。
胜鬘夫人说，世尊，今天我秉承佛的威神力，我想再说大义。佛说，你说把。
胜鬘。胜鬘夫人说，世尊，众生摄受正法，摄受正法的人，无异摄受正法，无异摄受正法的人，摄受正法的善男子，善女人，即是摄受正法。
为什么呢，如果摄受正法的善男子，善女人，为了摄受正法可以舍三种分，也就是可以舍自己的身财命。
这些善男子善女人为了摄受正法而舍身的人，他们生死后际中，（后来的轮回生命中的边际就是涅槃），远离老病死，他们可以得到不坏常住不可思议的功德和如来法身。
为了摄受正法舍命的人，他们生死后际，毕竟离开死，他们会得
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