第一百三十二章，师和弟子
第一百三十二章，师和弟子 (第2/3页)
到无量利益。
这样的师徒，能够增长三宝。为什么呢，这样的弟子知道八种智慧以后，能够勤供养师长、和尚、有德之人。
这样的弟子，他们能够受持善语，能够勤读诵十二部经，他们会行法布施，他们的心不会放逸，他们会调服众生，能够瞻视病人，能够布施贫穷人。
佛说，善男子，如果出家的菩萨有在家的众生作弟子，应该先教导他们不要放逸，不放逸的人就是在行法行。
教导他们供养师长、和尚、有德的人。教导他们布施众生安乐。教导他们至心受持戒，不要毁犯戒。
教导他们不能把众生寄放在他们这里的东西，作为抵押众生过去欠他们东西的债。
教导他们看见嗔恚的众生要忍辱，教导他们不要恶口、恶语、无意语。
教导他们要怜悯众生。教导对他们在国王、大臣、长者处要生恭敬恐怖之心。
教导他们要调服自己的妻、子、眷属，分别怨亲。教导他们不要轻视众生，除去自己的骄慢心。
教导他们不要亲近恶友，要他们节食除贪，少欲知足。教导他们在有斗争之处，身不要前往其中，乃至不要嬉笑，不说恶语，这就是菩萨的不放逸法。
佛说，善男子，出家菩萨如果蓄养在家众生作弟子，应该先教导他们不要放逸。
受快乐的时候，要常常和他们在一起。如果弟子贫乏有所需要，你有的东西给予他们不应该吝惜。
弟子有病的时候，师应该为他去求觅所需要之物，瞻视病人的时候不能心生厌倦。
如果自己没有东西，应该四处去求，如果求也不能得到，菩萨可以借贷三宝的物。
以后要依俗世的十倍还给三宝处，就如同波斯匿王之正法。如果自己没有能力偿还，应该教导他说，‘你今天已经欠负三宝的物，你不能够偿还。
你应该更加勤心修行一直到成就须陀洹果乃至到阿罗汉果。如果你可以至心发菩提心，如果你可以教导千人对佛法生清净信。
或者你可以坏一个人的邪见。’佛说，出家的菩萨如果可以这样教导在家的弟子这些事情，这样的师和弟子，二个人都可以得到无量的利益。
佛说，善男子，在家菩萨如果蓄养在家众生作弟子，应该先教导他们不要放逸，不放逸就是供养父母、师长、和尚、有德的人。
教导他们应该供养妻子、兄弟、亲友、眷属。教导他们如果看见要远行的众生，或者看见从远道而来的众生，不管是童仆奴婢，都先要供给他们饮食，然后自己再吃。
要教导他们相信三宝，苦和乐和他们在一起。对弟子不要有单独的偏心，要随时赏赐弟子，不要令他们受饥寒。
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