第一百三十五章，戒德一
第一百三十五章，戒德一 (第1/3页)
佛说，想受持优婆塞戒的众生，受持了优婆塞戒以后，智慧者要对想受持优婆塞的真实说，优婆塞，有六种重罪法，优婆塞受持戒以后，上到天女，下到蚂蚁的子，都不能去杀。
优婆塞受持戒以后，如果口教他人杀，如果自己去杀，这个人则失去了优婆塞的戒。
这样的人尚且不能得到暖法，何况是须陀洹果，乃至阿那含果，这样的人名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃陀罗优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，这就是优婆塞的初重罪。
受持优婆塞戒的优婆塞，虽然是为了自己的身命，也不能去偷盗，乃至偷盗一钱。
如果优婆塞破了这个戒，这个人则失去了优婆塞戒，这样的人尚且不能得到暖法，何况是须陀洹果，乃至阿那含果，这样的优婆塞名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃陀罗优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，这就是第二种重罪。
佛说，优婆塞受持戒以后，虽然是为了自己的身命，但是也不能说虚妄语，不可以说自己已经得到了不净观，已经得到成就了阿那含这样的妄语。
受持优婆塞戒的优婆塞如果破了戒，这个人即失去了优婆塞戒，这样的人尚且不能得到暖法，何况是得到须陀洹果乃至阿那含果，这样的人是破戒优婆塞、是臭优婆塞、是旃陀罗、是垢优婆塞、是结优婆塞、这就是第三种重罪。
佛说，众生如果受持了优婆塞戒，虽然为了自己的身命，也不能行邪淫。
如果优婆塞破了这个戒，这个人则失去了优婆塞戒，这样的人尚且不能得到暖法，何况是须陀洹果乃至阿那含果，这样的优婆塞，是破戒优婆塞、臭优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，这就是优婆塞的第四种重罪。
佛说，受持优婆塞戒的人，虽然是为了自己身命，也不可以宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的所有过罪。
如果优婆塞破了这个戒，这个人则失去了优婆塞戒，这个人尚且不能得到暖法，何况是须陀洹果乃至阿那含果，这样的人名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃陀罗优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，这就是第五重罪。
佛说，优婆塞受持优婆塞戒，虽然是为了身命，也不能酤酒。如果优婆塞破了这个戒，这个人尚且不能得到暖法，何况是须陀洹
（本章未完，请点击下一页继续阅读）