第一百三十六章，戒德二
第一百三十六章，戒德二 (第1/3页)
佛说，如果优婆塞受持戒以后，如果他不能够储蓄僧伽梨衣、钵、锡杖，这个优婆塞得到失意罪，他会堕落，他的优婆塞戒体的利益不能起来，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，如果优婆塞受持戒以后，如果他为了身命必须耕田作务农，如果他不能求净水放入稼庄田里，（不杀的业），这个优婆塞得到失意罪，他会堕落，他的优婆塞戒体的利益不能起来，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，如果优婆塞受持戒以后，为了自己的身命要做生意，在市场卖物的时候，一说好价钱不能推翻，不能舍贱求贵推翻自己已经说好的价钱,卖给众生的东西分量要正确，如果分量不正确要令分量正确，如果优婆塞不能这样，他得到失意罪，他会堕落，他的优婆塞戒体利益不能起来，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，优婆塞受持戒以后，如果他在非处、非时行欲，这个优婆塞得到失意罪，他的优婆塞戒体的利益不能起来，他会堕落，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，如果优婆塞受持戒以后，如果他经营商业盈利了，如果不去交应该交的税，就是和偷窃罪一样，这样个优婆塞得到失意罪，他会堕落，他的优婆塞戒体的利益不能起来，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，优婆塞受持戒以后，如果犯国法，这个优婆塞得到失意罪，他会堕落，他的优婆塞戒体利益不能起来，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，如果优婆塞受持戒以后，如果优婆塞得到新谷、新果蔬等，如果不能先供养三宝自己先食用，这个优婆塞得到失意罪，他的优婆塞戒体的利益不能起来，他会堕落，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，优婆塞受持戒以后，如果僧人不允许你说法，或者不允许你赞叹他，你还是这样去做，这样的优婆塞得到失意罪，他会堕落，他是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，优婆塞受持戒以后，在道路中行走的时候，你如果走在比丘前，走在沙弥前，这个优婆塞得到失意罪，你的优婆塞戒体的利益不能起来，你会堕落，是不净优婆塞，是有作优塞。
佛说，优婆塞受持戒以后，如果你在分食物给僧的过程中，偏袒自己的师，为自己的师选择好的食物，过分给予他，这个优婆塞得到失意罪，他的优婆塞戒体利益不能起来，他会堕落，是不净优婆塞，是有作优婆塞。
佛说，如果优婆塞受持戒以后，他还养蚕，这样的优婆塞得到失意罪，他的优婆塞戒体利益不能起来，他会堕落，是不净优婆塞，
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