第一百三十七章，念如来
第一百三十七章，念如来 (第1/3页)
善生问佛说，世尊，菩萨受持了优婆塞戒以后，如果有内外诸恶不净的因缘，怎么样可以离开这些诸恶不净。
佛说，善男子，菩萨如果有内外诸恶不净的因缘，这个人应该要修行至心念佛。
如果他可以至心修行念佛，这个人则可以离开内外诸恶的因缘，就可以增长自己的慈悲和智慧。
善生问，世尊，众生应该怎么样修行念佛。佛说，善男子，众生应该观如来有七种胜事。
1，如来的身胜，2，如来如法住胜，3，如来的智慧胜，4，如来的具足胜，5，如来的行处胜，6，如来的不可思议胜，7，如来的解脱胜。
佛说，什么是如来的身胜，如来的身有三十二相，有八十种好所严饰，如来的一一肢节的力量，可以敌过忉利天八十个伊波那香象的身力，众生乐意看见如来没有厌足，这就是如来的身胜。
什么是如来的如法住胜。是如来自己得到利益以后，也能够怜悯救济利益无量的众生，这就是如来的如法住胜。
什么是如来的智慧胜，是如来所有的四无畏智，如来的这个智慧不是声闻缘觉的智慧所可以及的，这就是如来的智慧胜。
什么是如来的具足胜，是如来具足行命戒见，这就是如来的具足胜。什么是如来的行处胜，是如来世尊修行三三昧、九种次第禅定等，这些三昧禅定不是声闻缘觉所及的三昧禅定，这就是如来的行处胜。
什么是如来的不可思议胜，是如来所有的六种神通，这些也不是声闻缘觉的神通所能够及的。
如来具足十力、四无所畏、大悲三念处，这就是如来的不可思议。什么是如来的胜解脱，是如来具足二种解脱、如来已经去除了智慧的障碍和烦恼的障碍，如来已经断除一切烦恼的习气，如来在智慧和缘二种事情上都是自在的，这就是如来的解脱胜。
佛说，所以舍利弗在契经中赞叹如来具足七种胜法。佛说，如来从观不净，一直到成就阿耨多罗三藐三菩提，如来从庄严地一直到解脱地，如来都胜于声闻缘觉辟支佛等，所以说如来名无上师。
（佛说的如来，不只是说释迦牟尼佛，是说所有的如来佛的胜性）。佛说，如来世尊修行空三昧、灭定三昧、四禅、慈悲、观十二因缘。
如来都是为了利益众生。佛说，如来正觉所说无二，如来正觉所说没有错缪，所以名如来。
佛说，就如同往昔的佛，他们从庄严地生出，一定到成
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