第一百三十七章，念如来
第一百三十七章，念如来 (第2/3页)
就阿耨多罗三藐三菩提，所以名如来。
如来获得微妙的正法，名阿罗汉。如来能够受一切人天的供养，名阿罗汉。
如来觉悟了二种谛，世间谛和真谛，名三貌三佛陀。如来修行受持净戒，具足三明，所以如来名明行足。
如来不会生诸有之中，所以如来名善逝。如来知道二种世界，众生世界，国土世界。
所以如来名世界解。如来善知道一切方便，如来能够善于调服众生，所以如来名调御丈夫。
如来能够令众生不生怖畏，如来方便教化众生离苦受乐，所以如来名天人师。
如来知道一切法以及一切行，所以名佛，如来能够破四魔，所以如来名婆伽婆。
佛说，再看如来的行戒定慧，如来为了利益众生，在无量无数世中对待怨亲以平等利益之心，如来已经断了一切烦恼，如来一一皆知道这一切。
一切众生为了一个烦恼，在无量世中受大苦恼，如来世尊为了众生，难布施也能够去布施。
难忍也能够去忍。佛说，佛有二种净，1，庄严净，2，报净。因为这样二种净的因缘力量，从初十十，到后十十，没有人天能够说出如来的过错。
如来具足八万种音声，众生听闻以后不会正厌离心。因为这样的因缘，如来胜一切声闻、辟支佛等。
佛说，善男子，如果有人受持优婆塞戒，如果想净这个戒，就应该这样修行念佛的心。
优婆塞如果可以修行念佛，这个人则可以离开内外诸恶不净的因缘，就能够增长自己的慈悲和智慧，就能够断自己的贪嗔痴，就能够具足成就一切善法。
佛说，善男子，菩萨有二种，1，在家，2，出家。出家菩萨修行念佛心不是很难，在家菩萨修行念佛心很难，为什么呢，因为在家之人多恶因缘所缠绕故。
善生问佛说，世尊，如果菩萨已经受持优婆塞戒，他们怎么样供养三宝。
佛说，善男子，世间的福田有三种，1，报恩田，2，功德田，3，贫穷田。
佛说，报恩田就是父母、师长、和尚。功德田，就是从得到暖法，一直到成就阿耨多罗三藐三菩提。
贫穷田，就是一切贫穷困厄之人。佛说，如来世尊属于二种田，1，是报恩田，2，是功德田。
法也属于这二种田。众僧属于是三种田，报恩天、功德田、贫穷田。（三宝，佛、法、僧，）。
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