第一百五十二章，戒的力量
第一百五十二章，戒的力量 (第1/3页)
佛说，善男子，后世众生身体长八丈，寿命满足八万四千岁。众生在那个时候受戒和众生在今天的恶世中受戒，这二个戒所得到的果报是一样正等的。
佛说，为什么呢，因为三善的根是平等的。佛说，或者有人说，在众生可以断命的地方，才能够得到这个戒。
（譬如我们是可以杀一些畜生的，有人也可以杀人等，所以我们在畜生和人身上可以得到戒，但是人不能杀天人，鬼，龙等到，所以在他们身上得不到戒。
这里是说这个意思）。佛说，这个说法是不对的。为什么呢，佛说，所谓禁戒，是受戒众生在无量无边一切可以杀和不可杀的众生中得到了这个戒。
佛说，一切可以杀，不可以杀的众生有无量无边，所以受持戒的众生，他们戒的果报也是无量无边。
佛说，善男子，一切布施中，布施众生无畏是最为第一的。所以我说五大布施就是五戒。
这个五戒能够令众生离开怖畏。佛说，这五种布施容易修行，众生应该可以去修行，这个戒可以使众生得到自在无碍，不失财物，可以得到无量无边的福德。
佛说，离开这五种布施，众生不能获得须陀洹果，乃至不能获得阿耨多罗三藐三菩提。
佛说，善男子，众生如果受戒以后，应该知道这个人已经被诸天恭敬守护，他已经得到了大的名称。
虽然他们也会遭遇到恶相对，但是他们心没有愁恼。众生亲附他们，乐意依靠他们。
佛说，阿那分抵长者之子，虽然他是为了8000钱受持于戒，他也得到了无量的功德。
佛说，善男子，众生为了财富受戒尚且得到利益，何况众生是为了解脱受戒，怎么会得不到无量福德呢。
佛说，善男子，有五种善法围绕这个戒，使得他的利益常常得到增长，如同恒河的水。
佛说，什么五种善法围绕这个戒，1，慈，2，悲，3，喜，4，忍，5，信。
佛说，如果众生可以破殷重的邪见，心没有疑惑的网，则众生就可以具足正念。
就可以庄严清净，根本清净，就可以离开恶的觉观。佛说，善男子，如果众生可以远离这五种恶事情，就是受戒，远离一切身口意的恶。
佛说，如果有人说离开五戒也可以渡生死轮回的大海，是不可能的。佛说，善男子，如果众生想渡这个生死轮回的大海，应该至心受持五戒。
这个五戒中，四个戒使得众生在后世成就无作戒，众生唯有爱难以断，所以不能成就。
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