第一百五十四章,十善法

    第一百五十四章,十善法 (第3/3页)

    佛说,善男子,一切众生都有杂染心,因为这个杂心的因缘,众生有杂的烦恼,众生因为有杂烦恼,所以造作杂的业,因为众生自己的杂业因缘,受于杂有。

    众生因为杂有的因缘受生杂身。佛说,善男子,一切众生得到杂身以后,看见杂色,众生看见杂色以后,心生恶的思维,这个恶的思维名无明。

    众生因为无明的因缘生于求心,名为爱。众生因为爱所作一切业,名为业。

    众生因为这个业的因缘获得果报。佛说,有智慧的人会破析这个因缘,他们想,都是由自己内的烦恼和外有因缘,则可以系缚自己。

    如果修行十善,则可以解脱之。佛说,所以如来初得到阿耨多罗三藐三菩提的时候,为众生分别演说十善的法。

    佛说,因为这个十善,所以世间有善行恶行、善有恶有,乃至解脱。所以众生应该至心分别体解十善之道。

    佛说,如果有风云持着大水到了阿修罗宫、大地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处、乃至他化自在天处,都是因为是众生的十业道的因缘。

    佛说,转轮圣王处所有的四轮和金银铜铁,七众受戒求三菩提,都是因为众生的十善业的因缘。

    佛说,这个十善业道的因缘,是一切众生的内外之物。众生因为十善,色和命都可以得到增长,所以智慧者应该具足修行十善道。

    佛说,众生在少年、壮年、老年,众生在春夏秋冬,所起的烦恼各各有别不一样,众生在小、中、大戒中所起的烦恼也各各有别。

    佛说,众生在初修行十善的时候,就可以得到无量命,得到好的色香味。

    因为众生自己的贪嗔痴一切都失去了。佛说,这是众生十恶业道的因缘,众生的这个十恶业,使得时节、年岁、星辰、日月、四大都变异。

    佛说,如果众生能够看见这些失去,应该知道这个人能够得到解脱。佛说,众生都是因为苦的因缘,所以对佛法生信心,众生即有了信心,就能够看见善和恶,众生看见善恶以后,就会修行十善法,这样众生意可以行十处,所以名十道。

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