第一百五十五章，身口意十善恶
第一百五十五章，身口意十善恶 (第2/3页)
如果众生杀了以后手碰触到了，称量提拿，或者是自己吃，或者送给他人吃，或者任意给予他人欢喜受乐，没有惭愧心，没有后悔心，自己赞叹自己，心生骄傲，这个就是杀业的成已罪成立。
佛说，如果他人有财富，众生也作了他人财富的想，如果自己前往拿取，或者令他人去拿取，如果以疑惑的心把这个财物移动到其他的地方，这个就是盗窃的根本罪成立，如果众生坏他人的墙，问询多少，或者安置梯子入他人的墙，进入他人的房子寻觅财富，乃至手触到他人的财物，名盗窃的方便罪成立。
如果拿了他人的财物藏了起来，或者自己用，或者给他人用，或者卖了送了，欢喜受乐没有惭愧心，没有后悔心，还自己赞叹自己，心生骄傲，这个就是盗窃的成已罪成立。
佛说，如果这个妇女属于他人，众生也心生这是他人妇女的想，如果众生以疑惑的心和这个女人作非梵行，这个就是邪淫的根本罪成立。
如果众生遣送人过去，或者自己过去看她，给她送信物，或者用手碰触她，或者用濡语细语问询于她，这个就是邪淫的方便罪成立。
如果事情已经作了，送给她礼物，一起共坐饮食欢喜受乐，没有惭愧心，没有后悔心，自己赞叹自己，心生大的骄傲，这个就是邪淫的成已罪成立。
佛说，如果众生离开本来的实际情况，或者在三时中，或者在二时中虚妄说，这个就是妄语的根本罪成立。
如果众生在这个前面次第庄严虚妄说，准备言词，或者他人说的话到别人处说，这个就是妄语的方便罪成立。
如果众生说了妄语以后还收取财物，任意施用欢喜受乐，没有惭愧心，没有后悔心，自己赞叹自己，心生骄傲，这个就是妄语的成已罪成立。
佛说，这个妄语中杂合二舌，能够坏众生的和合，这个就是二舌的根本罪成立。
如果众生去说他人的过错以及他人其他的恶事情，说坏了本来是和合的众生，如果众生离坏对自己有好处
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