第一百五十六章，十业道
第一百五十六章，十业道 (第1/3页)
佛说，或者有的众生在这个十业道中，一个时间作了二个恶，妄语、二舌。
或者有的众生在一个时间中作了三个恶，妄语、二舌、恶口。或者是邪见、妄语、恶口。
佛说，还有说无意义语，是第四种。佛说，嗔和贪不会在一个时间中得到，其他八种恶事情都可以在一个时间中得到。
什么是众生在一个时间中一下子得到八种恶，佛说，六种恶的行为是遣派了他人去为他作恶，自己又去作二种恶事情，1，淫他人的妻妇，2，说没有业果报，这样这个人就在一个时间里作了八种罪。
佛说，众生作这个十恶业，或者得到有作色罪，（根本罪），没有得到无作色的罪，（根本，方便，成已都成就的罪）。
或者众生得到了有作色罪，也得到了无作色的罪。佛说，如果众生没有方便罪和成已罪，就是有作色的罪，没有无作色的罪。
如果众生有庄严以及成已的罪，则得到了有作色的罪和无作色的罪。佛说，这个十业道，有轻有重。
如果众生杀了自己的父母或者杀了辟支佛，偷了三宝的物，或者和自己的生母以及罗汉尼作非梵行，妄语说坏僧，这些是十恶业中的重罪。
佛说，善男子，这个十恶业各各有三种情况，1，从贪生出一切恶，2，从嗔生出一切恶，3，从痴生出一切恶。
佛说,1，如果众生为了贪图利益所以去害他人的性命，这个就是从贪生出杀。
2，如果众生是杀了自己的怨家，是因为众生从嗔恨生出了杀。3，如果众生杀了自己的老父母，是众生从痴生出杀。
佛说，众生劫盗他人的财物也有三种情况，1，为了自己、妻子、眷属，贪图他人的财物前往盗取，就是从贪生出盗窃。
2，众生盗取怨家的财物，是从嗔恨生出盗窃。3，如果众生去盗取下姓贫穷人的财物，是从痴生出盗窃。
佛说，邪淫也有三种情况，1，众生为了自己快乐作非梵行，是从贪生出邪淫。
2，众生去淫怨家的眷属，是众生从嗔恨生出邪淫。3，众生如果和自己所生之母行淫，是众生从痴生出邪淫。
佛说，妄语也有三种情况，1，众生为了财富利益，为了自己受快乐说妄语，是从贪生出妄语。
2，众生为了坏自己的怨家，说妄语，是从嗔恨生出妄语。3，众生因为畏惧他人杀他而说妄语，是从痴生妄语。
佛说，二舌也有三种情况，1，众生为了自己的财富利益说二舌，是从贪生出
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