第一百六十二章，忍辱
第一百六十二章，忍辱 (第1/3页)
善生问佛说，世尊，佛先说了檀波罗蜜、尸波罗蜜、世尊，菩萨怎么样能够修集忍波罗蜜。
佛说，善男子，忍有二种，1，世间忍，2，出世间忍。众生可以忍寒热苦乐是世间的忍。
众生可以忍信、戒、布施、闻、智慧、正见无谬、忍佛法僧、忍众生的骂辱、忍众生的恶口、忍辱恶事情、对自己的贪嗔痴都可以忍、能够忍难忍难布施难作的事情，就是出世间的忍。
佛说，善男子，菩萨如果遇到他人打骂轻贱，恶口骂辱，这个时候内心没有报怨的想法，菩萨虽然作这样的忍的事情，不是为了现在，是为了后来的利益。
菩萨对众生的善会去报答众生，对众生的恶则不会报复。佛说，善男子，有的忍辱不是波罗蜜，有的波罗蜜不是忍辱，有的忍辱是波罗蜜，有的不是忍辱不是波罗蜜。
佛说，是忍辱不是波罗蜜，就是所谓的世间忍。声闻缘觉所行的忍辱是波罗蜜不是忍辱。
所谓的禅波罗蜜是忍辱也是波罗蜜，所谓如果被人割自己的头目手足，都不生一念嗔恨之心。
佛说，檀波罗蜜、尸波罗蜜、般若波罗蜜是非忍辱非波罗蜜，所谓声闻缘觉的持戒布施。
佛说，善男子，如果众生想修行忍辱，这个人应该先破自己的骄慢、嗔心、痴心。
不观我和我所的相、不观种性常相。佛说，如果有人可以作这样的观，应该知道这个人可以修行忍辱。
众生这样修行忍辱以后，心得到欢喜。佛说，有智慧的人，如果遇到众生的恶口骂，应该这样念，这些骂字不是一个时间生处，初字出来的时候，后面的字还没有生出，后字生出以后，初字已经灭。
如果这些字不是一个时间生出，怎么是骂呢，它只是风的声音，我又怎么去嗔恨这个骂。
我今天这个身体是五阴和合，四阴不出现则没有骂。色阴十分和合而有，如是和合念念不停。
如果不能停住，谁在受骂。那个骂者，即是风的
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