第一百七十二章，利益存亡
第一百七十二章，利益存亡 (第1/3页)
这时候，地藏菩萨摩诃萨对佛说，世尊，我看阎浮提的众生，他们举心动念无非是罪。
众生刚脱离了恶，获得了善的利益不久，他们多数又退了自己原来的善心。
如果众生又遇到恶的因缘，他们的恶业则会在念念中增长，这些世间的众生，就像走在泥涂之中，就像他们的身体背负着重石走在泥涂之中，他们的脚步深深的陷入泥中。
如果众生能够遇到善知识，善知识能够替众生背负一些重物给他们减少负担，或者善知识可以全部于他们负担重物，这样的善知识是有大力量的善知识，善知识扶助他们，劝导他们令他们的脚可以站坚固。
如果众生可以在善知识的劝导下到达平地，远离恶的道路，他们就不会再经历那样的恶涂。
地藏菩萨说，世尊，习恶的众生，他们从行纤毫的恶，一直到他们行无量的恶。
众生有这样的习气，如果众生临命终的时候，他们的父母眷属应该为他们方便作福，以救助他死后的前程。
他们的父母眷属或者可以悬幡盖，或者燃油灯，或者转读这个经文，或者供养佛像和菩萨诸圣贤的像，或者乃至念佛和菩萨，以及念辟支佛的名字，如果佛、菩萨、诸圣贤的名字能够入临命终人的耳根，或者闻在他的本识之中。
这个众生他所造的恶业，如果他的因果报应应该堕落在恶趣之中，因为他的眷属为这个临命终人修了这些圣因缘，这个众生的众罪，都可以消灭。
如果他的父母眷属能够在这个死者身死以后，在49天内，为他广造众善，就能够使得这个人永远离开恶趣，他会得到生到人天之中，受胜妙的快乐。
他的父母眷属也可以得到无量的利益。地藏菩萨说，所以我今天对佛世尊，以及天龙八部人非人等，劝阎浮提众生在临命终的时候，不要再作杀害的
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