第一百八十二章,佛弟子一

    第一百八十二章,佛弟子一 (第1/3页)

这时候,长者维摩诘睡在床上,他自己在想,维摩诘想,世尊大慈悲,世尊怎么会不垂怜于我。

    那时候佛知道维摩诘在想什么,佛对弟子舍利弗说,舍利弗,你到维摩诘那里去,你代替我问候一下维摩诘长者的病情。

    舍利弗对佛说,世尊,我不能胜任这个问候维摩诘病的事情,为什么呢,因为我曾经在树林中坐禅,那时候,维摩诘看见我对我说,喂!

    师子座!不是这样的坐是坐禅。维摩诘对我说,坐禅是在三界中不现自己的身意,这才是坐禅,坐禅是不起灭定而现一切威仪,坐禅是不舍道法而现凡夫的事情,坐禅是心不在内,也不在外,坐禅是在诸见中心不动而修行三十七品,坐禅是不断烦恼而入涅槃。

    舍利弗对佛说,维摩诘对我说,如果你可以这样的去坐禅,是佛所认可的坐禅。

    舍利弗对佛说,世尊,我听闻他的话,默然而止,不能加以答报。所以我不能堪任这个探望维摩诘长者病的事情。

    这时候佛对弟子大目键连说,目犍连,你去维摩诘长者那里,代替我问询他的病情。

    目连对世尊说,世尊,我不能堪任这个探望维摩诘长者的事情。为什么呢,我在过去曾经一次入耶离大城,我在城巷中为诸居士在说法,那时候维摩诘看见我,他对我说,喂!

    大目连,你为白衣说法,不应该像你这样说法。维摩诘对我说,说法的人,应该如法而说,法无众生,离众生垢。

    法无有我,离我垢。法无寿命,离生死故。法无有人,前后际断故。法常寂然,灭诸相故。

    法离开相,无有缘故。法无名字,言语断故,法无有说,离觉观故。法无形相,入虚空故。

    法无戏论,毕竟空故。法无我所,离我所故。法无分别,离诸识故。法无有比,无相待故。

    法不属于因,不在言语故,法同法性,入诸法故。法随于如,无所随故。

    法住实际,诸边不动故。法无动摇,不依六尘故。法无来去,常住不动故。

    法顺空,随无相,应该无作故。法离好丑,法无增损,法无生灭,法无所归,法过眼耳鼻舌身心。

    法无高下,法常住不动,法离一切观行。维摩诘说,喂!大目连,法相就是这样,有什么可以说,说法的人,无说无示。

    听法的人,无闻无德。譬如幻士,为幻人说法,你应该建立这个意思而为他人说法,应该了解众生根的利钝而为他们说法。

    维摩诘对我说,说法的人要善于知见,没有嗔碍,要

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