第一百八十七章,文殊师利菩萨探望维摩诘

    第一百八十七章,文殊师利菩萨探望维摩诘 (第1/3页)

维摩诘对文殊师利菩萨说,仁者,你刚才问我,为什么没有侍者。一切众魔和外道都是我的侍者。

    为什么呢,因为众魔乐意生死轮回,菩萨在生死轮回中不舍众生。外道乐意诸见,菩萨在诸见中不动。

    文殊师利菩萨问维摩诘,居士的疾病是什么样的相。维摩诘说,我病无形不可见。

    文殊师利菩萨问,你这个病是和你的身相合,还是和你的心相合。维摩诘说,我的病不是和身相合,是和身相离。

    我的病也不是和心合,心如同幻化。文殊师利菩萨问,地大、水大、火大、风大,在这四大中,你是在哪一个方面生了病。

    维摩诘说,我这个病不是地大,也不离开地大。水风火也是这样。而众生的病是从这四大而起。

    因为众生有病,所以我有病。这时候文殊师利菩萨问维摩诘说,菩萨应该怎么样去慰问有疾病的菩萨。

    维摩诘说,应该和他说身无常,不要说厌离于身。应该和他说身有苦,不要说涅槃。

    应该和他说身无我,和他说要教导众生,和他说身是空寂,不要说身毕竟寂灭。

    应该和他说要忏悔过去的罪,不要说于过去。应该和他说因为自己的疾病,所以要怜悯众生的疾病。

    要让他认识宿世无数劫的苦,教导他应该念饶益一切众生。要教他要自己修行自己的福,要念净命。

    不要生忧恼,要让他常常生起精进的心。菩萨应该去作真的医王,治疗众生的病。

    菩萨应该这样去慰问比喻有疾病的菩萨。文殊师利菩萨问维摩诘,有疾病的菩萨,应该怎么样调伏自己的心。

    维摩诘说,有疾病的菩萨,应该这样去想,今天我这个病,都是因为我从前妄想颠倒诸烦恼所生出,没有真实的法,又有谁是生病者,为什么呢,因为身体是四大和合,只是假名为身体,四大没有主,身也没有我。

    这个病生起,都是因为我著我。所以应该于我不应该生著

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